Читать «Евреи в древности и в Средние века» онлайн - страница 35

годах, т.е. за четыре-пять лет до окончания царствования Иосафата.

20 2 Царств 14, 22; 16, 6; 2 Паралипоменон 26, 2; ср. Guthe у Herzog-Hauck. Band XVII. S. 572.

21 Книга пророка Ионы 1, 8: «тогда сказали ему: скажи, за кого

постигла нас эта беда? Какое твое занятие и откуда идешь ты? Где

твоя страна и из какого ты народа»?

22 Книга пророка Ионы 1, 3-5, 8. G.AS. (Trade and Commerce. -

Encyclopedia Byblica. Vol. IV. P. 5169) обращает внимание на то, что

«даже в настоящее время евреи, успевшие выделиться во всех областях жизни среди тех народов, где им приходится жить, нигде не прославились в качестве адмиралов или капитанов судов и крайне редко

встречаются даже среди матросов».

51

окончились, таким образом, ничем, и в конце концов были совершенно оставлены и не повторялись более. За все время самостоятельного существования обоих царств внешняя торговля их, хотя и получившая некоторый толчок в связи с распространением страсти к роскоши среди аристократических кругов, тем не менее оставалась исключительно пассивной и притом еще в большей степени, нежели ранее в царствование Соломона, которому все же удавалось поддерживать непосредственные отношения с главами соседних государств. Если к

концу эпохи царств мы и встречаем отдельные еврейские поселения в чужеземных, по-преимуществу в соседних странах и

областях, прежде всего в Египте, то, во всяком случае, одно это

обстоятельство далеко еще не дает нам права и основания видеть в каждом таком поселении и тем более в каждом случайном упоминании (например, в писаниях пророков) о той или

иной стране доказательство развития внешней торговли и, в

частности, существования постоянных торговых сношений с каждой такой страной, упоминаемой в ветхозаветных литературных памятниках, как это находим у Herzfeld’a23. Напротив, все

говорит за то, что еврейские поселения вне Палестины не были

торговыми поселениями. По крайней мере, мы имеем прямые

указания, что в большинстве случаев поселения эти представляли собою прежде всего колонии военных наемников, добровольно вступавших на службу иноземных государей или, что

наблюдалось чаще, насильственно переведенных во время победоносных походов против одного из еврейских царств.

Как бы то ни было, но, во всяком случае, можно считать

несомненным, что внешняя торговля эпохи царств отличалась

прежде всего пассивным характером: ввоз и вывоз одинаково

находились в руках иностранных, именно финикийских, купцов. Ввозились при этом исключительно продукты и изделия, представлявшие предметы роскоши и служившие прежде всего для удовлетворения спроса со стороны высших классов, именно: различные благовония, мирра, алоэ, нард, шафран, аир, корица, кораллы и перлы, затем предметы, служащие для украшения различных частей тела, равно как и украшавшие храмы, дворцы и богатые дома, украшения, изготовленные из золота, серебра, драгоценных камней, слоновой кости, ковры и покрывала из египетской пряжи, платья и одежда из голубого и крас23 Herzfeld. Handelsgeschichte der Juden passim. Ср. Speck.