Читать «Евреи в древности и в Средние века» онлайн - страница 279

Александр Ильич Тюменев

получает характер и значение, согласно меткому определению

Рошера, кредитных кризисов варварского свойства.

54 Доказательства его задолженности обнаружены в одном документе, представленном на выставку 1885 года: см. W. Rye. Persecution of Jews in England. - Anglo-Jewish Exhibition Papers. P. 146.

55 Подробности относительно еврейских погромов в Англии в описываемое время см. в цитированной статье Rye, также у Goldschmidt’а.

(s. 35 f.). Относительно погрома в Йорке см. сверх того Drake.

Eboracum. 1736. P. 94.

56 Goldschmidt. S. 52 f.

376

Следующий случай проявления враждебных отношений к

евреям в Англии имел место в половине тринадцатого столетия в связи с восстанием баронов против королевской власти.

И в это время, как ранее в царствование Ричарда I, движение

преследовало здесь определенную цель освободиться от долговых обязательств по отношению к евреям и вместе с этим по

отношению к королевской казне. Еврейские кварталы были

разорены в Лондоне, Линкольне, Кембридже, Ворчестере, причем из казначейств похищены были вексельные обязательства

баронов и прочих еврейских должников.

Во Франции и Германии в течение всего тринадцатого столетия случаи нападений на евреев и диких насилий над ними

были сравнительно редки и вспыхивали спорадически в отдельных городах.

Чаще, нежели собственно народные движения, особенно во

Франции, имели место случаи судебных преследований и приговоров. Преследования евреев в течение тринадцатого столетия, таким образом, происходили еще преимущественно, если

не исключительно, по инициативе сверху. Для правительства

же обвинения евреев служили предлогом для изгнания и ограбления евреев. Так, изгнанию евреев при Филиппе Августе

предшествовало обвинение в Блуа. В 1280 году обвинение

одного парижского еврея и его жены в оскорблении гостии

(облатка (просфора), употреб. в причастии у католиков и лютеран. - Прим. ред.) послужило непосредственным мотивом и

оправданием для последующих насилий над евреями и, наконец, для их изгнания, объявленного в том же году, но затем

постепенно откладывавшегося и окончательно выполненного

лишь в 1311 году.

В XIV-XV столетиях картина резко меняется. Оттесняемые все более и более в область мелкого кредита и приходя

благодаря этому в более тесное и постоянное соприкосновение

с широкими слоями, евреи в качестве мелких и потому более

близких к населению представителей и агентов капитала, естественно, в первую голову должны были принять на себя и весь

одиум (odium, лат. ненависть. - Прим. ред.) нарождающегося

денежного хозяйства. С другой стороны, движение против бесправных и почти не пользовавшихся защитой евреев было прежде

всего движением, направлявшимся по линии наименьшего сопротивления. Нет ничего удивительного поэтому в том, что движение против евреев, в котором стремление освободиться от

долговых обязательств по отношению к ним переплеталось с

377

удовлетворением хищнических инстинктов, начиная со XIV столетия быстро разрастается и вширь и вглубь и, не ограничиваясь уже отдельными спорадическими случаями, перебрасывается из города в город и охватывает иногда целые области.