Читать «Столп. Артамон Матвеев» онлайн - страница 453

Жития царя Иоанна было тридцать лет.

Теперь скажем о самом царствии Алексея Михайловича, о кривой нашей памяти.

Очарованные царём с топором в руках, мы замкнули сами от себя допетровскую Россию амбарным замком. Прямо-таки стыдимся заглядывать в старый сарай. Чего рухлядь ворошить?

Не многие понимают: царствие Алексея Михайловича по величию своему, по новизне истинной — не петровской, не обезьяньей — превосходит все устремления средневековья, отечественные и европейские.

Самодержец Алексей Михайлович по природной русской простоте взялся устроить в своём царстве — Христово царство, то, что не от мира сего. Тут без Никона нельзя было обойтись.

Подвижник соловецкой, анзерской аскезы, Никон взялся освободить древние церковные обряды от плевел, самочинства, суеверных фантазий, неверно истолкованных преданий. Алексей Михайлович был с ним в согласии. Служить Богу не так, как служит премудрый Святой Восток, Святая земля — грех, отпадение от истины.

Добрые намерения обернулись бедой. Отправлять церковные службы иначе, нежели святые отцы, вымолившие Россию из Батыева плена, — большинство народа почитало за кощунство. Выходило, преподобный Сергий Радонежский, Нил Сорский, Кирилл Белозерский, подвижники киево-печорские, псково-печорские, соловецкие, новгородские, московские — неучёная деревенщина, знаменовались с изъяном.

Но как осудить за твёрдость в церковных реформах Алексея Михайловича и Никона? Они опору искали в авторитете вселенских патриархов. Да вот патриархи приезжали в Москву с единственной целью — получить богатую милостыню. Поддакнуть самодержцу — послужить своей казне. Само же дело исправления обрядов, обоснования истинности исправления было отдано зело премудрым лигаридам, а подлинное их имя — Чего Изволите?

Гарями заплатил русский народ за троеперстие. А можно и пострашнее сказать — духом своим.

Алексей Михайлович и Никон если не сломали, так надломили русский национальный характер — приготовили народ для петровских новин, для рабства в эпоху Екатерины Алексеевны и Николая Павловича.

А с другой стороны поглядеть — Россия первых Романовых угодна Господу Богу! Тут снова можно сказать — не знает история подобного.

Пережив Смуту, когда сама государственность была утрачена, Россия, без нашествия на другие народы, без чудовищных кровопролитий, обрела при Алексее Михайловиче не только огромные территории, но и судьбу величайшего государства, ответчицы за Правду на земле.

Не на петровских голландских кораблях, на русских кочах отряды в пятнадцать—двадцать человек за годы царствия Тишайшего открыли для России все большие и малые реки Сибири, Приморья, прошли все северные моря, привели под руку Москвы Чукотку, Камчатку, побережье Охотского моря, земли по Амуру. Имена северным морям дали много позже — для землепроходцев царей Михаила и Алексея Ледовитый океан был един, и знали они его как Святое море.