Читать «Навальный. Итоги» онлайн - страница 122

3. Недопустимость критического мышления.

Установки в организации даются лидером. Если секта большая и включает в себя миллионы адептов, то последователи на низкой ступени иерархии подчинены напрямую не лидеру, а своему наставнику. Лишние вопросы неофита, говорящие о попытке рефлексировать, пресекаются наставником или в качестве ответа адепту предоставляется полуправда.

Критика в отношении такой организации или ее лидера со стороны считается доказательством правоты группы. Например, если сторонники действующей власти критикуют деятельность оппозиции, то это подтверждает ее правоту. При этом диалог на уровне конструктивных аргументов является нежелательным.

4. Учение группы упрощает существующую реальность.

Решение сложных личностных, общественно-политических и социально-экономических проблем сводится к простому алгоритму, который учение выражает в нескольких словах (например, «не врать и не воровать», «хватит кормить Кавказ»). Так, в сознание адептов внедряется простая формула, которая якобы способна заменить системную работу и при этом принести качественные институциональные изменения.

Адепты революционной политической организации, зачастую находясь вне системы, не знакомы с процессом управления большой корпорацией и потому уверены в способности решить сложные проблемы простыми методами.

5. Представление действительности в черно-белом свете, а также противопоставление группы окружающему миру.

Упрощение реальности, представление мира в «чернобелом» цвете, а также противопоставление окружающему миру — взаимодополняющие приемы тоталитарных сект. Сектантский подход не допускает наличия полутонов. Все делится на добро и зло. При этом к добру относится исключительно то, что способствует целям и задачам секты. Помните, например: «воины света», «небесная сотня» и т. п.?

Ярким примером одновременного представления реальности в «черно-белом» цвете и противопоставления окружающему миру служит лозунг с официального сайта Навального: «Финальная битва между добром и нейтралитетом». Так, добром провозглашается оппозиционная деятельность на стороне Навального. Злом выступает не только поддержка власти, но даже проявление политической пассивности (нейтралитет).

В качестве другого примера противопоставления можно рассматривать пресловутый мем о 86 % «поддавшихся пропаганде», которым противостоит «креативное меньшинство».

6. Мир катится к катастрофе, и только группа знает, как его спасти.

Человечество идет по пути самоуничтожения, а спасение обретут лишь немногие — очевидно, группа избранных, то есть люди, входящие в секту. При этом эта «группа избранных» может утверждать не только о знании способов собственного спасения, но и о том, как помочь спастись всему миру.

В политические организации сектантского типа внедряются идентичные установки. Группа видит «очевидные» тенденции, что страна идет по пути скорого краха (полного, причем), и только члены соответствующего политического движения знают пути предотвращения трагического сценария. Первым шагом для спасения страны в описываемой ситуации является помочь лидеру такой организации прийти к власти (раздать листовки, разложить по подъезду газеты, приклеить наклейки и пр.).