Читать «Навальный. Итоги» онлайн - страница 120

Приложение 3

О схожести методов работы оппозиции с тоталитарными сектами

Стремление людей к лучшей жизни — естественное и объяснимое явление. Как рост личного благосостояния, так и строительство, совершенствование общественных институтов требуют многолетней системной работы. Однако склонность некоторых людей упрощать реальность, сводя ее к простейшим причинно-следственным связям, зачастую способствует попаданию этой категории граждан под влияние структур, спекулирующих их доверием.

Показательным примером может служить то, каким распространенным явлением на сегодняшний день выступает предложение научить «легко и быстро» зарабатывать значительные средства. В то же время наиболее отлаженные механизмы использования доверия и последующего деструктивного влияния на психику человека принадлежат тоталитарным сектам.

После распада Советского Союза Россия и другие страны СНГ стали «лакомым кусочком» для различного рода деструктивных сект.

Причиной тому послужила, во-первых, неспособность многих граждан принять новый общественный строй, где исчезли признаки тоталитарного контроля над личностью. Так, новые деструктивные культы, предлагающие спасение или вечное блаженство, стали попросту заменять собой разрушенную веру в коммунизм.

Во-вторых, на руку сектантским организациям сыграло отсутствие каких-либо государственных и общественных механизмов противодействия психологическому манипулированию человеком.

И, в-третьих, после 70 лет атеизма как государственной политики возникший после крушения СССР «духовный вакуум» граждане стали заполнять псевдорелигиозными учениями.

Итогом такого нашествия на страну новых «учителей» стало то, что к 2002 году в России, по данным итоговой декларации международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты — угроза религиозного экстремизма», насчитывалось более 250 тоталитарных сект и групп, многие из которых даже не скрывали своей антигосударственной и античеловеческой позиции.

Примечательно, что секты не всегда являются независимыми структурами, подчиняющимися исключительно своему «духовному лидеру». Деятельность таких организаций зачастую бывает связана со спецслужбами той страны, где базируется штаб-квартира культа. Так, очевидно, что секта, обладая широкими сетевыми структурами, фактически имеет серьезные разведывательные возможности. Последнее, разумеется, может использоваться спецслужбами для решения собственных задач. В частности, в России неоднократно под подозрение в связях с ЦРУ попадали саентологи, мормоны и даже широко известные «Свидетели Иеговы».

Эта и многие другие особенности деятельности сект в России уже приняты во внимание как в экспертной среде, так и в правоохранительных органах. В то же время, на наш взгляд, недостаточно исследованным представляется такое явление, как использование методов тоталитарных сект организациями общественно-политического характера. Речь идет прежде всего о внесистемных движениях, требующих от своих адептов определенной жертвенности.