Читать «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» онлайн - страница 93

БОГОРОДИЦА – Не жди Богородицы – убирай в огородице. О завершении уборки огородных культур к празднику Рождества Богородицы. Не жди Богородицы – убирай в огородице. И сейчас так стараюсь (с. Петропавловск Окт.).

ВВЕДЕНЬЁ – На Введеньёлопает леденьё. О наступлении морозов с праздника Введение во храм Пресвятой Богородицы (5 декабря). На Введеньё лопает леденьё, настоящая зима (с. Молёбка Киш.).

ВЗДВИЖЕНЬЕ – Не жди Вздвиженье, режь репу. О необходимости убрать корнеплоды до праздника Воздвижения (27 сентября). Бабушка говаривала: «Не жди Вздвиженье, режь репу» (с. Воскресенское Уинск.).

ВОРОНА – Ворона наср…ла в молоко; Ворона молоко унесла. Слова, которыми объясняли детям запрет на употребление в пищу молока в Великий пост. Корова не доит в это время, в пост. Маленьким говорили: молоко ворона-де унесла, в молоко наср…ла (с. Кишерть). Ворона яйца принесла. Слова, которыми объясняли детям разрешение на употребление в пищу яиц после Пасхи. До Пасхи яйца не ели, потом только ели. Старики скажут: ворона яйца принесла, всё, можно ести (с. Кишерть).

ДЕНЬ – Дороги-те яички ко Христову дню, дорог и сырчик к Петрову дню. Слова, которыми объясняли необходимость собирать, припасать («копить») яйца к Пасхе, а творог к Петрову дню (д. Осинка Юрл.). Ильин головешку подсунуть может. О возможности пожаров от грозы в Ильин день. Ильин головешку подсунуть может, это день строгой (д. Степановка Юрл.). Трень-брень во Петров день. О начале сенокоса с Петрова дня.

ЕВДОКИЯ – Евдокия голубка напоит если, то Алексей быка напоит. О начале весеннего таяния снега и появления талой воды. Говорили стары-те люди: «Евдокия голубка напоит если, то Алексей быка напоит» (с. Ключи Суке).

ЕГОР, ЕГОРИЙ – В Егорий курица, а в мае овца нажорётся. О весенних изменениях в природе: появлении и росте травы. Егорий с теплом, Микола с кормом. Поговорка отражает прогноз на предстоящую зиму. Георгий с водой, Никола с травой. Поговорка комментирует весенние изменения в природе, отмечая, что если к Георгию (Егорьеву) дню (6 мая) растает снег, к Николину дню (22 мая) появится трава на лугах. Георгий принесёт в щепётке, Никола унесёт в зобёнке. Примета о появлении травы к праздникам. Егорий Храбрый, загоняй в мой двор. Слова, которые выкрикивали в печную трубу в Великий четверг, чтобы летом скот ходил домой. В трубу кричат: «Егорий Храбрый, загоняй в мой двор», чтоб не спала она там, в лесу» (д. Лопва Юрл.). Сдаю батюшке Егору на поруки на всё красное лето. Слова, с которыми отправляли пастись домашний скот в Егорьев день. Шестого мая были Егоръи вёсны. В этот день корову первый раз выгоняли веточкой черёмухи, водили по деревне со словами: «Сдаю батюшке Егору на поруки на всё красное лето (пос. Сёйва Гайн.).

ИЛЬЯ – Илья-пророк копны считает. Говорится о необходимости заканчивать сенокос до Ильина дня. Илья-пророк – собирай горох. Об употреблении в пищу гороха с Ильина дня. Ильин день на один день. О необходимости проведения этого праздника только в течение одного дня. Илья кладь перевернёт. О дожде, грозе на Ильин день. Говорят: Илья кладь перевернёт, нельзя в поле работать (с. Красный Ясыл Орд.). Илья-пророк телегу проволок. О дожде, грозе на Петров день (д. Осинка Юрл.). До Ильина дня паута убьёшь – решето прибудет, после Ильина дня убьёшь – решето убудет. Об уменьшении насекомых в этот период (д. Асюл Бард.). До Ильина дня в ночь конь не наедается и молодец не высыпается, а с Ильина дня конь наедается и молодец высыпается. Об уменьшении светового дня (д. Горка Куед.). В Ильин день до обеда лето, после обеда – зима. О завершении тёплого и наступлении прохладного времени с Ильина дня (д. Емаш-Павлово Чернуш.). На Илью до обеда лето, после обеда зима. О завершении лета и наступлении осени (с. Таборы Оханск.). Илья-пророк вступил за порог. Об окончании летнего времени (д. Монастырь Гайн.). Илья пришёл, лето унёс. О начале осеннего времени (д. Акчим Краснов.). Илья-пророк два часа уволок. Уменьшение светового дня (д. Горка Куед.). Илья пророк выхлебал творог. Слова, которыми объясняли запрет на молочную пищу на Ильин день. На Илью молосно не ели, ели горох. Говорили: «Илья пророк выхлебал творог» (с. Печмень Бард.). Илья в воду бросил ледня. Объяснение запрета на купание в реке после Ильина дня. С Ильина дни не купаются – Илья в воду бросил ледня (г. Чернушка).