Читать «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» онлайн - страница 94

Народное творчество

КОЗЬМА – Козьма и Демьян пришли, а мы на покос пошли. О начале сенокоса с праздника Козьмы и Демьяна (с. Молёбка Киш.).

КОРШУН – Коршуну глаза закрываю. Слова, которые говорят, когда завязывают колья на огороде в праздник Великий четверг, чтобы летом коршун не утаскивал цыплят. На Великий четверг свяжут на огород, на колья, солому, говорят: «Коршуну глаза закрываю» (с. Шипицыно Гайн.).

ЛУП – В Лупа несжатый овёс облупит. О необходимости завершения уборки овса к празднику св. Луппы в начале сентября (с. Богородск Окт.).

МАРТ – Март корове рога отморозил. О частых морозах в марте. Тёплый март, холодный май – будет хлеба каравай. Примета о будущем урожае.

МАСЛЕНКА – На Масленку хоть юбку продай, да напейся. О необходимости праздновать Масленицу, даже если нет средств (д. Мусонкино Караг.).

НИКОЛА – Никола ситево надеват. О начале сева с Николина дня – 22 мая (с. Юрла).

ПЕТРОВКИ – Пришли Петровки – готовь литовки (с. Куеда). О начале сенокоса с Петрова дня.

ПЁТР, ПЕТРОК – Пётр и Павел день на час убавил (Илья-пророк – два уволок). Об уменьшении светового дня с Петрова дня (с. Курашим Перм.). Петры и Павлы поехали. О дожде, грозе на Петров день (с. Юм Юрл.). Пришёл Петрок, упал листок, пришёл Илья – упало два. О начале листопадов после Петрова дня и Ильина дня.

ПОКРОВ – Покров – закрывай коров (Не жди Покров – запирай коров). О необходимости прекращать пастьбу скота после праздника. Режь репу до Сдвиженья, руби капусту до Покрова. О сроках огородных работ (с. Осокино Сол.). Не жди Сдвиженья – режь репу, не жди Покрова – секи капусту. О сроках уборки в огородах (д. Мазуевка Киш.). В Покров до обеда осень, после обеда зима. О завершении лета и наступлении осени (д. Искильда Куед.). Покров наголе – и Митровский наголе. Примета о соответствии погоды (об отсутствии снежного покрова) к указанным праздникам (д. Филипповка Суке).