Читать «Цемах Атлас (ешива). Том второй» онлайн - страница 295
Хаим Граде
48
Книги, не относящиеся к сфере традиционной еврейской религиозной учености.
49
Рабейну Гершом (960-1028 или 1040), известен также под прозвищем Светоч Изгнания. Выдающийся средневековый ашкеназский законоучитель, жил на территории современной Франции. Известен «Херем рабейну Гершома», свод законодательных правил, запретивший, среди прочего, двоеженство и чтение чужих писем.
50
Имеется в виду написанный в оригинале по-еврейски и изданный в 1922 г. роман Зусмана Сегаловича (1884–1949) «Ди вилде Цилке». Игра слов — данное название может быть переведено и как «Игривая девица».
51
Псевдоним Шолома-Якова Абрамовича (1835–1917), классика новой еврейской литературы.
52
То есть пишущих на идише.
53
Аллегорическая повесть «Кляча» Менделе Мойхер-Сфорима, в которой в образе клячи был представлен гонимый еврейский народ, впервые опубликована в 1873 г.
54
Ашкеназский обычай поститься по понедельникам и четвергам в реальности соблюдается лишь немногими людьми, стремящимися особо строго следовать заповедям.
55
Авот, 2:14.
56
Согласно Торе, дочери Моава склоняли сынов Израиля к разврату и идолопоклонству. В качестве наказания за эти преступления на народ Израиля обрушилась эпидемия.
57
В традиционном русском переводе Библии — Финеес.
58
Берешит (Бытие), 21:26.
59
Менахем-Ав (
60
Кисти видения (
61
Районный центр в Вильнюсском уезде Литвы. Современное литовское название — Швенчёнеляй.
62
Агадата — Предание (
63
Гмина — самая мелкая территориально-административная единица в Польше.
64
Повет (повят) — средняя территориально-административная единица в Польше.
65
Рабби Шимон бен Лакиш, или Реш Лакиш, живший в Земле Израиля в III в. н. э., отличался большой физической силой. До того, как он посвятил себя изучению Торы, Реш Лакиш был гладиатором, а затем — главарем шайки разбойников. В Талмуде приводится немало историй о рабби Реш Лакише и его силе.
66
Мишлей (Притчи), 12:25.
67
Бава — ворота (
68
Аллюзия на Дварим (Второзаконие), 22.
69
Аллюзия на Шмот (Исход), 21:28. В этом фрагменте Торы говорится о том, что бодливый бык, убивший человека, должен быть забит насмерть камнями.
70
Бемидбар (Числа), 32:22.
71
Бойкот — традиционная форма наказания в еврейской общине.
72
Принцип еврейского традиционного права, изложенный в Вавилонском Талмуде (трактат «Хулин», 12:2), согласно которому не следует полагаться ни на одного человека в вопросах, связанных с запретными сексуальными связями. Согласно этому принципу, обычных свидетельств, достаточных в других ситуациях, здесь недостаточно.