Читать «Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Вторая. Мумукшу Вьявахара Пракарана. О пути искателя.» онлайн - страница 8

21. Поэтому сначала надо собственными усилиями заняться различением преходящего от истинного, исследуя высочайшую цель писаний для самоосознания.

22. Цель достигается тем, кто размышляет и прилагает усилия в соответствии с писаниями, и не достигается, увы, теми глупцами, которые не стремятся к этому!

23. Но усилия не бесконечны, и не следует устремляться к ним — из простого камня никакими усилиями не добудешь драгоценности.

24. Человеческие усилия и цели имеют свои границы, подобно тому, как размерами ограничены глиняный горшок или кусок ткани.

25. Верные писания, хорошая компания и достойное поведение скоро приносят замечательные результаты, такова их природа. Без этого желаемые цели не достигаются.

26. Природа человеческих усилий такова, что прилагающий усилия человек никак и никогда не остаётся без соответствующего им результата.

27. Некоторые лучшие из людей только своими собственными усилиями смогли подняться из состояния несчастья, бедности и страданий до высот, достойных самого Индры!

28. Человек достигает своих целей собственными усилиями в постоянной практике, с детства следуя писаниям, держась мудрой компании и развивая добродетели.

29. Это все видят собственными глазами, ощущают на опыте, об этом слышат и согласно этому действуют. И только глупцы говорят, когда им не везёт, что «это судьба».

30. Если бы не было на земле бесполезной лени, кто не стал бы богачом или учёным? Из–за лени земля подобна океану, переполненному нищими и людьми, подобными скотам.

31. Когда детство с его постоянными играми и развлечениями прошло, в юности и далее, человек должен стремиться к мудрой компании и прилагать усилия для очищения разума и понимания слов писаний, и исследовать собственные заблуждения и добродетели.

32. Валмики сказал:

Когда мудрый сказал эти слова, день закончился, и в соответствии с обычаями собрание разошлось для вечерних молитв и омовений, чтобы с восходом солнца, прогоняющим ночь, собраться снова.

Этим заканчивается сарга пятая «О твёрдости усилий» книги второй «О пути искателя» Маха—Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 6. Неприятие судьбы.

1. Васиштха продолжил:

Судьба — это ничто иное, как результат прошлых усилий, отбрось её подальше! С помощью мудрой компании и истинных писаний, преодолей это ограниченное существование!

2. Полученный результат полностью соответствует приложенным усилиям. Таковы усилия, также известные как судьба.

3. Во времена несчастья и страданий восклицают: «Увы, какое горе!», или же «Увы, это судьба», что значит то же самое.

4. Но это только результат собственных прошлых действий, называемый судьбой, и её можно победить, как взрослому легко справиться с ребёнком.

5. Вчерашние плохие действия исправляются действиями в настоящем, и таким образом прошлые действия очищаются.

6. Жадные, заблуждающиеся глупцы, не стремящиеся к победе, — низкие страдающие существа, слепо надеющиеся на судьбу.

7. Если собственные усилия не могут победить судьбу, это значит, что для победы нужны ещё большие усилия.