Читать «Украина. Сон разума» онлайн - страница 56

Асия Калинина

Галичане (уточняю, что я имею в виду не всех галичан, а русофобски и радикально настроенных) к этому моменту полностью определились со своей бандитской сущностью. Помните, какова основа этой сущности? Взять, отобрать. И экипировка у них стала соответствующей: черная одежда, маски на лицах. Так делают, кстати, грабители, собираясь ограбить банк. Появление этих закрытых черными балаклавами лиц не напугало Украину… хотя один только этот факт должен был открыть глаза людям, должен был встряхнуть и отрезвить. Но разум их уже спал… и рожденные этим разумом чудовища вышли на белый свет. А спящие сквозь сон пробормотали: «Онижедети…»

А «дети» не просто надели маски на лица и черную одежду с нарисованной на рукавах разновидностью свастики, они взяли в руки ледорубы. И прошли маршем по улицам Киева. Так в первый раз они молча обозначили свои намерения. Следующие марши были уже откровеннее. Колонны скандировали: «Русских — на ножи!» Они продемонстрировали готовность отбирать по самому большому счету — сами жизни у тех, кто был объявлен недостойным.

К ним примкнули и жители других областей Украины. Те, что стали носителями новой идеологии.

4. Славяне и европейцы

Давайте посмотрим, от кого галичане впитали эту ментальность. Заодно и выясним, почему так сильно славяне отличаются от европейцев.

Вначале хочу еще раз предупредить, что не ставлю себе целью выставить западного человека плохим, а восточного — хорошим. Моя цель заключается в другом: показать коренные отличия, определить места столкновения интересов, вскрыть корень проблем. Мое уважение к достижениям западной цивилизации от этого не меняется. Надеюсь, и ваше не изменится тоже.

Дело в том, что, как показывает практика, на Западе сконцентрировалось больше людей-материалистов, а на Востоке — больше людей-идеалистов. Это, как я написала уже выше, не является основанием для того, чтобы заклеймить одних и возвысить других. Ведь какими бы ни были изначально мотивы поведения (материалистического или идеалистического), и то и другое поведение может и должно приводить к синергическому взаимодействию, взаимовыгодному сотрудничеству. Так удовлетворяются запросы и учитываются интересы всех сторон. Все довольны и счастливы.

И, разумеется, идеалистов на материалистическом Западе, и материалистов на идеалистическом Востоке, и в частности России, тоже хватает. И там и тут они играют свою важную роль, являясь в России катализаторами многих исторических процессов, а на Западе — основой культуры. Богатая западная культура и наука обязана своим возникновением отдельным личностям. Эти титаны — Аристотель, Архимед, Леонардо да Винчи, Коперник, Кеплер, Галилей, Ньютон, Гауди и многие другие — и создали великую культуру Запада.

Но наравне с ней существовала и существует другая культура — массовая. Эту-то массовую культуру и отражает политика государств, этот социальный запрос и выполняет власть. Поэтому гении гениями, а злодейства злодействами. Зло творят обезличенные массы (человек в толпе теряет свое лицо), вооруженные одной мыслью: наказать! Все негативное, что могло случиться с отдельным человеком, концентрируется в каком-нибудь лице: индеец, негр, еврей, гугенот, «колорад». Его наказание, а лучше уничтожение становится единственной целью, рецептом избавления от проблем. Эту иррациональную энергию толпы подпитывают властители и направляют в нужное для себя русло. Потому что если ее не подогревать, все больше людей начинает «выпадать» из толпы, люди быстро возвращаются к своим заботам, своим хозяйствам, детям и родителям.