Читать «Украина. Сон разума» онлайн - страница 52

Асия Калинина

Это — преступные образования. По той причине, что они действуют по бандитскому шаблону поведения, не допускающего никаких отклонений от схемы: брать, и только брать! Отдавать, даже маленькую толику, в планах у таких людей нет. Они перечеркивают, объявляют не имеющим права на существование идеализм — милосердие, сочувствие, помощь слабым. Таков материализм в своем крайнем проявлении.

3. Галичане и украинцы

Можно было бы долго рассуждать на тему покоя и движения, но вернемся к Украине. Сегодняшний политический фон Украины основан на русофобии.

Откуда взялся этот разрушительный миф о том, что русские украинцам враги? Как могло случиться, что в некогда единой человеческой общности, вышедшей из одной славянской колыбели, произошел раскол?

Раскол начался давно. И основан был как раз на разности духовного потенциала людей.

Иногда происходит так, что люди с одним и тем же духовным потенциалом начинают собираться в одном месте. Обстоятельства требуют определенных человеческих качеств при выполнении тех или иных задач. На строительство храма, допустим, собираются идеалисты, для кочевых набегов на соседние территории — материалисты. Среди них встречаются и люди с противоположным потенциалом, но они — меняются, как того требует окружение. А воля большинства диктует характер действий.

В Галицкой области в ХIII веке проживали такие же предки русских, что и на других территориях Древней Руси. Край свой они называли Красной Русью. Это означает, что раз они так сами себя назвали, то и считали себя — русскими! Народ этот был работящим, мужественным и смелым. Строил города-крепости, сеял хлеб и выращивал скот. Все русские крепости отчаянно сопротивлялись захватчикам, но только две устояли. И это были галицкие крепости Холм и Кременец!

Но отстоявший крепости князь Даниил Галицкий решил искать защиты от монголо-татар у католической церкви. Он договорился с Римской католической Церковью о помощи и был коронован — стал королем. Князь не дождался подмоги от католиков и католичество все-таки не принял, но сегодняшние учебники незалежной Украины это умалчивают.

Поскольку Галицкая область граничила с венгерскими и польскими землями, она подвергалась и набегам венгерских и польских захватчиков. Даниил Галицкий боролся со всеми, пытаясь сохранить независимость своей территории. Неоднократно изгонялся, возвращался и искал покровительства: то на западе, то на востоке. И позже Галицию с ее русским народом так и трепали на протяжении многих веков.

Это местоположение Галичины стало основой изменения мировоззрения ее жителей. Вот как Галичина переходила из рук в руки: «Русский город Галич с Х века был в составе Польши, с 1772 года — Австрии, в 1919–1939 годах — снова Польши и только спустя шесть столетий вернулся в российское пространство». Они были как сироты, искавшие родителей. А когда вернулись, это уже была по менталитету не русская общность.