Читать «Отцы тьмы, или Иезуиты просвещения» онлайн - страница 49

Для того чтобы не быть голословным, давайте побываем в качестве гостей на праздновании полувекового юбилея так называемого «Канисиусхауса» в Кельне, служившего резиденцией тамошних иезуитов.

 Собственно говоря, обосновались иезуиты здесь еще в XVI в., когда чрезвычайно высокочтимый орденом Петрус Канисиус, педагог, много сделавший для разработки иезуитского катехизиса, основал в Кельне при гимназии «Трех королей» колледж. Воспитанники его четко усвоили главные правила «Общества»: из школы выходили инициаторы кровавых столкновений с протестантами и вдохновители аутодафе над протестантскими книгами, чья практика была впоследствии развита в гитлеровской Германии. Даже после упразднения ордена в 1773 г. бывшие иезуиты сохранили за собой места преподавателей в гимназии.

В таком вот «историческом месте» орден и открыл свой дом, назвав его в честь «героя-просветителя» именем Канисиуса, а при нем на улице Габельсбергерштрассе — молодежный центр. По признанию Валентина Мартина, настоятеля иезуитского комплекса, в Кельне «Общество» занимается преимущественно работой среди молодежи. Иезуиты внедрились в местное отделение организации «Католическая учащаяся молодежь», которая охватывает всю Западную Германию.

В дни торжеств, посвященных 50-летию «Канисиусхауса», отцы-иезуиты развлекали своих молодых подопечных, как могли. Для них были устроены диско-пати и другие увеселения, а среди прочего прочитана лекция о «славной» истории ордена, окрещенная ее автором профессором-иезуитом Клаусом Шатцом «Иезуиты в Кельне от контрреформации до просвещения».

Патеры приняли участие и в молодежном мюзикле протеста, который был поставлен группой «Католического студенческого круга». Поддерживая стихийный протест молодежи, члены «Общества Иисуса» стараются завоевать в ее глазах популярность, а отсюда и заигрывание с теми, кто выражает тревоги юного поколения.

Одна из сцен мюзикла показывает, какие опасности поджидают человека в «цирке жизни», где идеологи различных мастей пытаются представить мир в угодном им свете. Другая — протестует против власти многонациональных концернов. Наконец, последняя призывает к более разумному отношению к природе.

Провинциал (глава провинциального филиала ордена) Иоханнес-Гюнтер Герхартц, видимо, решил, что студенты — члены группы свою песню допели не до конца, ибо на богослужении в церкви Сердца Христа, состоявшемся следом за представлением, он развил эту тему дальше, по одному ему ведомых высот. Он заявил: «Хлеб важен, свобода — важнее, однако еще важнее — нерушимая верность и истинное поклонение богу».

В своем стремлении любым образом заманить молодежь в свои ряды орден занялся саморекламой. Несколько лет назад он издал серию диафильмов об историческом прошлом «Общества Иисуса», показанную затем во многих школах и молодежных центрах. Цель показа — завербовать новых послушников, число которых в иезуитских семинариях резко сократилось.