Читать «Баопу-Цзы» онлайн - страница 300

11

"Четыре бедствия" (сы сюн) — четыре враждебных племени, беспокоивших Поднебесную в период правления Яо: хуньдунь, цюяци, таоу и таоте. Иногда они описываются как звероподобные монстры. См. "Цзо чжуань" (18-й год Вэнь-гуна).

Восемь достойных (юань кай; ба юань; ба кай) — восемь достойных мужей и мудрых сановников времен Яо (см. "Цзо чжуань", 18-й год Вэнь-гуна).

12

Первоэлемент "земля" (желтый цвет) сменяет "огонь" в соответствии с порядком взаимопорождения (сян шэн) первоэлементов.

13

То есть около 230 см. О таком росте Конфуция говорится в главе "Речи о затруднениях" ("Кунь юй") ханьского апокрифа "Речи семьи Конфуция" ("Кун-цзы цзя юй"). Чрезвычайно высокий рост Конфуция, однако, подтверждается и другими источниками.

14

Об этом сообщается в жизнеописании Конфуция в "Исторических записках" Сыма Цяня и в главе "Гу сян" "Весов суждений" ("Лунь хэн") философа-скептика I в. н. э. Ван Чуна.

15

В "Суждениях и беседах" ("Лунь юй", версия "старых письмен", гу вэнь, гл. VII, 16) Конфуций восхваляет "Канон Перемен" и мечтает иметь возможность всю оставшуюся жизнь посвятить его изучению.

16

Это соответствует 481 г. до н. э.

17

Сыма Цянь сообщает ("Исторические записки", "Основные анналы Цинь Шихуана"), что в 28-м году своего правления Цинь Шихуан-ди предпринял попытку в городе Пэнчэне извлечь затонувшие сакральные символы легитимной власти — чжоуские треножники. Во время этого мероприятия утонула тысяча человек, но треножники так и не извлекли.

18

Гао-цзу (Лю Бан) — основатель династии Хань, ставший императором благодаря участию в восстании против деспотического режима Цинь (правил в 206-195 гг. до н. э.).

Сян Юй — вначале соратник Лю Бана, а потом его главный соперник в борьбе за власть (имел титул царя Чу). Победа над ним позволила Лю Бану создать империю Хань.

19

Ань Ци (Ань Ци-шэн) — известный даос времен Цинь (III в. до н. э.). Подробнее о нем см. в гл. 13 "Баопу-цзы" и коммент. 23 к этой главе.

20

Чэнду — большой город на юго-западе Китая. В настоящее время — столица провинции Сычуань.

21

Из этих текстов известен только "Канон желтого двора" ("Хуан тин цзин"), важный даосский текст, посвященный созерцательной практике блюдения Одного (см. гл. 18 "Баопу-цзы" и коммент. 40 к гл. 5). Этот текст есть и в библиографическом каталоге Гэ Хуна.

22

Цин — мера земли в 100 му, для эпохи Гэ Хуна равная около 5 га. Следовательно, Цай Даню приходилось пропалывать 15-20 га.

23

Пять Стен (или Пятиградие — У чэн) — см. коммент. 26 к гл. 1.

24

Об этом бессмертном в даосской агиографической литературе сведений нет.

25

Ю-чан и цзяо-мин — божественные птицы. Цзяо-мин — общее название всех божественных птиц пяти сторон света (включая центр); ю-чан — название волшебных птиц севера. Тэн-хуан и светоносный цзе гуан — божественные кони. См. коммент. 9 к гл. 3.