Читать «Баопу-Цзы» онлайн - страница 242

Гэ Хун

56

Жу Чжун (Ван Ба) — отшельник периода Поздняя Хань (25-220 гг.), избегавший государственной службы и живший в тростниковой хижине (см. "Жизнеописания беглецов", "И минь чжуань", "История Поздней Хань", "Хоу Хань шу").

57

"Сокровенное и желтое" (сюань хуан) — имеются в виду Небо и Земля, то есть весь мир.

58

Данный эпизод восходит к сюжету из "Ханьфэй-цзы" (III в. до н. э.). Юэский государь Гоу Цзянь (497-465 гг. до н. э.) приказал своим воинам брать пример с рассерженной жабы, как бы переполненной пневмой-ци гнева.

59

Об этом также говорится в "Ханьфэй-цзы".

60

Также сообщение "Ханьфэй-цзы". И Я — сановник циского князя Хуань-гуна (эпоха Чунь-цю), гурман и знаменитый повар.

61

Об этом говорится в "Ханьфэй-цзы" и в главе "Внешние вещи" ("Вай у пянь")

"Чжуан-цзы" (сюжет о страже ворот Яне).

62

Дун Чжун-шу (180-115 гг. до н. э.) — крупнейший мыслитель-конфуцианец эпохи Хань, прозванный "вторым Конфуцием".

63

Тай-и (Великое Единое) — одно из наиболее почитаемых божеств эпохи Хань; божество астрального характера, ассоциировалось с одной из звезд вблизи Полярной звезды.

64

"Канон бессмертных" (сянь цзин) — один из канонических текстов современного Гэ Хуну даосизма, приведенный им без названия. Ниже Гэ Хун также достаточно часто ссылается на "каноны бессмертных", не указывая их точного названия.

65

Знаменитые (или славные) горы (мин шань) — горы, в которых возможно даосское подвижничество. Полный список знаменитых гор приводится Гэ Хуном в гл. 4 "Баопу-цзы".

66

Имеются в виду последние годы правления династии Хань (до 220 г. н. э.).

67

Фэй Чан-фану посвящено особое жизнеописание о "Истории Поздней Хань"; о нем также говорится в "Жизнеописаниях святых-бессмертных" ("Шэнь-сянь чжуань"), приписываемых Гэ Хуну. О Ли И-ци сообщается только в последнем источнике, причем там утверждается, что он родился еще в середине II в. до н. э. при ханьском императоре Вэнь-ди.

68

Ван Ман (45 г. до н. э. — 23 г. н. э.) — узурпатор престола, пытавшийся свергнуть династию Хань и установить свою династию Синь (Новая). Эта попытка окончилась провалом, и в 25 г. император Гуан У-ди восстановил власть дома Хань (Поздняя Хань).

"Свод сведений о погребениях" — имеется в виду текст под названием "Фэнь дянь", о содержании которого трудно судить с точностью.

69

Сыма Сянжу — см. коммент. 53.

Вэнь-цзюнь — возлюбленная Сыма Сянжу, бежавшая с ним вопреки воле родителей.

70

Ди-сюань — один из мифических императоров — культурных героев древности; обычно отождествляется с Хуан-ди (Желтым Императором).

71

Чжао Гао — могущественный фаворит Цинь Шихуана (III в. до н. э.), после смерти императора, по существу, узурпировавший власть.

Дун Чжо — могущественный временщик конца правления династии Хань, низлагавший и возводивший на престол императоров (возвел на престол последнего императора этой династии Сянь-ди в 189 г.).