Читать «Мать. Вопросы и ответы 1956 г.» онлайн - страница 205

Я привела вам всего несколько примеров по заданному вопросу; я могла бы говорить на эту тему часами и всегда находились бы всё новые и новые примеры! Но это означает уже более широкий подход к теме и даёт пищу воображению.

На этом всё.

31 октября 1956 г.

Мать, один человек просил передать его просьбу объяснить одно из ваших высказываний. Вы где-то говорите, что человек сначала должен достичь обожествления, чтобы быть способным вынести бремя божественной Любви. Это было написано по-английски в «Дневнике».

О, вы несколько вольно передаёте смысл фразы!

Так что же хочет узнать этот человек?

Он спрашивает, для того, чтобы божественная Любовь распространилась по всей земле, должен ли человек сначала достичь обожествления?

Думаю, что не это имелось в виду в этой фразе. Вы, конечно, истолковываете её в том смысле, что божественная Любовь проявит себя лишь тогда, когда человек достигнет божественного состояния? Это вы имеете в виду?

Так мы её понимаем.

Вот-вот, так вы её понимаете!.. Но я думаю, что контекст подразумевал не это.

Прежде всего, будем исходить из определённого исторического факта, поскольку он действительно имел место и состоит в том, что из-за деятельности сил обособления, разделения Сознание совершило переход в бессознательное и материя была создана такой, какова она есть, на основе бессознательного, до такой степени тотального, что казалась невозможной хотя бы какая-то связь между Первоистоком и всем сотворённым. И вследствие такой глубокой бессознательности материи возникла необходимость в прямом – минуя промежуточные планы бытия – нисхождении божественного Сознания в форме Любви. Благодаря этому нисхождению Любви в материю, Любви, пронизывающей всю материю и вносящей в её состав новый элемент, становится возможным восхождение, хотя и медленное для нас, но непрерывное, от бессознательного состояния к сознанию, от тьмы к свету. Поэтому нельзя говорить, будто Любовь может проявить себя только в том случае, когда всё сотворённое достигнет божественного состояния. Как раз наоборот, именно самопроявление Любви даёт возможность творению обрести божественность.