Читать «Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии» онлайн - страница 26

Бла­го­да­ря мо­ей первой книге, мне удалось по­знако­мить­ся со многи­ми ин­те­ресны­ми людь­ми. Через не­ко­то­рое время по­сле вы­хо­да книги ме­ня стали приглашать (с 2001 го­да) на на­уч­ные диспу­ты и конфе­ренции в различные ву­зы Санкт-Петербурга и да­же в Духовную Ака­де­мию.

Самое странное приглаше­ние бы­ло в глав­ный универси­тет Санкт-Петербурга. Там со­бралось около 12 учё­ных различных степе­ней, причём все од­ной на­циональ­но­сти. Встре­ча по­лу­чи­лась весь­ма за­бавной; с са­мо­го на­ча­ла она бы­ла по­хо­жа то ли на конси­ли­ум врачей, то ли на первое за­се­да­ние су­да ин­квизи­ции. В конце мне по-отече­ски на­стоя­тель­но бы­ло ре­ко­мендо­ва­но впредь не крити­ко­вать Эйн­штей­на (что я сделал в фи­ло­со­фии пространст­ва), не по­то­му, что я не прав, а по­то­му, что Эйн­штейн явля­ет­ся ве­ли­ким симво­лом ве­ли­кой на­ции…

В то же время я стал по­лу­чать приглаше­ния на съез­ды различных партий. В ча­ст­но­сти, присутст­во­вал на по­след­нем съез­де де­мо­крати­че­ской партии Гай­да­ра в Санкт-Петербурге (пе­ред слия­ни­ем с СПС) и свиде­тель­ст­вую: среди де­мо­кратов, в присутст­вии не­ко­то­рых очень из­вест­ных на­родных де­пу­та­тов, звуча­ли странные призы­вы. Их смысл был следую­щим; на­ро­ды Рос­сии, гражда­не Рос­сии по своей специ­фи­ке, и к ог­ромно­му разочаро­ва­нию де­мо­кратов, от­ка­за­лись прини­мать за­падные ли­бе­раль­ные ценно­сти. Они по своему мента­ли­те­ту не го­то­вы их прини­мать, по­это­му от­крыто звучал призыв — в та­кой си­туации ли­бе­раль­ные ценно­сти не­об­хо­ди­мо вводить на­силь­ст­венным пу­тём! Не бы­ло в ни за­ле, ни, тем бо­лее, в прези­диуме ни од­но­го возра­же­ния или возму­ще­ния. Чело­век, ог­ла­сивший этот вы­вод с трибу­ны, был со­племенни­ком Троцко­го и по крови, и по ду­ху. Когда, на­пример, за­гля­нешь в ис­то­рию — прочи­та­ешь двух­томник Сол­же­ни­цы­на или днев­ни­ки ев­рейского ис­то­ри­ка Дуб­но­ва, то ус­лы­шанное на съез­де де­мо­кратов уже не ка­жется странным. Это уже бы­ло в ис­то­рии.

Жут­ко стано­вится от та­кой де­мо­кратии. Вид­но во­время я провёл ис­следо­ва­ние ис­то­рии де­мо­кратии и по­свя­тил ей от­дель­ную главу в своей первой книге — кто-то по­чи­та­ет, за­ду­ма­ет­ся — всё бу­дет поль­за, прого­ло­су­ет иначе… Как ви­ди­те, — ис­следо­ва­ние и по­ни­ма­ние ис­то­рии имеет ар­хи­важное значе­ние.