Читать «Казачество. Вехи Истории.» онлайн - страница 11

Вспоминая родные казачьи места, хутора и станицы в Верховьях Дона, по степным речкам Медведица, Хопер, Бузулук, Иловля (ныне Волгоградская область), восхищаешься: предки наши в домашнем быту были необыкновенно практичны, опытны и изобретательны, выбирая для своих поселений такие богатые и удобные места. И сейчас эти места сохранили свой необычный колорит: хаты с камышовыми крышами, беленые завалинки, ограды из плетня, колодцы с журавлями, цветущие яблоневые и вишневые сады, левады с ежевикой...

Военная тактика у казаков была своеобразна и отвечала условиям их приграничной жизни. О нависшей опасности набега кочевников Атаман оповещался с помощью двойной цепи пикетов и дальних конных разъездов, которые зорко следили за продвижением неприятеля. Когда объявлялась тревога, на Круге избирался Походный атаман, после чего все вместе творили молитву, и отборные сотни выступали вперед и сторожили врага, затаившись у бродов и перевозов, другая

часть казаков выставлялась в тыл, в засады. Отряды казаков четко подразделялись на сотни и полусотни, которыми командовали соответственно есаулы и сотники. Казаки одинаково умело могли сражаться и конным строем и пешим. Нападали же казаки по старинному скифскому обычаю всегда “лавой”, т.е. длинным разомкнутым строем и охватывали противника с флангов и заскакивали ему в тыл. За первой лавой следовали вторая, потом третья. Редко кто мог устоять, заслышав гиканье у себя за спиной и видя ощетинившиеся казацкие пики перед глазами. И закаленные в набегах татары, и хищные ногаи и калмыки избегали встреч один на один с казаками в открытом поле.

Постоянные тревоги и частые войны приучили казаков не привязываться ни к чему земному, ценить истинных друзей и верность долгу, а в самые отчаянные минуты уповать на Бога и Богородицу. С другой стороны, всегдашняя бранная жизнь порождала у них беспредельную удаль и бесстрашие, сознание своей силы и ловкости, уверенность в конечном успехе.

Основное воспитание детей проходило в семье. Каждый казак с малолетства знал и хранил в сердце Божью заповедь: "Чти отца и матерь твою, да благо те будет и будешь долголетен на земли”. Слово отца в семье было все равно, что слово атамана для войска — ему следовали беспрекословно. Вообще надо сказать, что обучение ратному делу начиналось буквально со дня рождения казака. Как только появлялся ребенок на свет “на зубок” ему клали стрелу, потом пулю, а ручонками давали потрогать лук или ружье. На седьмой день младенца крестили, давая имя строго по святцам. В сорокадневном возрасте его облачали в кольчужку и прицепляли сбоку “шаблюку”, после чего отец возвращал его матери со словами “вот тебе казак”. Когда у ребенка прорезались зубы, его верхом везли в храм и служили молебен святому Иоанну воину, чтобы он рос храбрым и преданным Богу и Православию. Постепенно от отца к сыну передавалось искусство верховой езды, стрельбы, слаженность боевых действии и взаимовыручка. Так вырастали целые поколения казаков...