Читать «Обитель богов. Колыбель Ригведы и Авесты» онлайн - страница 31

Есть ли какие-то глубинные смыслы у слова САМАРА? Конечно, есть.

Через исследование ведических традиций выходим на второй, глубинный пласт происхождения имени Самара.

Имя Самара и фамилию Самарин, Самаркин, Самарцев видим по всей России. Имена Самарский, Самардак встречаем среди запорожцев (Д. Эварницкий). В Западной Сибири, у лесных кочевников хантов, много перенявших от россов, видим имена князей Самар, Ермак…

Вместе с тем отчетливо очерчиваем имя Самара, Самарка средой исторического обитания русского народа. Причем регионы древнего проживания россов достаточно удалены от Волги. От Орловской области на Севере, где речка и село Самарка, до Афона (Греция) на Юге, где утес Самара, от Тихого океана на Востоке, где река Самарга, до Франции на Западе, где река Самара (Сома). От Самарка (нда) в Средней Азии до Самарры в Ираке.

Когда политики в пылу полемики очерчивают территорию Московии временем Ивана Грозного, то обнаруживают невежественность дремучую, но извинительную, ибо наши исторические труды ничего не говорят о том, что еще в каменном веке россы контролировали регион от Тихого океана до Средиземного моря. Этих людей археологи называют андроновцами, срубниками, савроматами, а то и вовсе индо-иранцами. Но мы видим в топонимах, мифах чистый русский язык, русскую мифологию, ведическую веру, русские национальные промыслы и облик совсем не азиатский.

В данном списке упомянут Ирак с его Самаррой. Самарра в Ираке не единственный русский след. Здесь уже давно нет русских, но наследие их видно. В этом нас убеждают региональные топонимы. В Ираке и Иране известна горная гряда с названием Загросские горы. Подобных топонимов в Ираке, Иране, Сирии немало. Тут явные следы русского языка. Были в Иране русские селения или форты, или мурьи русских волхвов, ведических миссионеров, но Загросские горы – это Загора Росская, Загора россов; данность очевидная, показательная и неопровержимая, т. к. состоит из двух кондовых русских слов.

В 630 году до нашей эры по этим местам через Кавказ, Армению, Персию, Малую Азию до Египта и Иудеи ходили россо-скифы из Среднего Поволжья и Южного Урала. Фараон Египта Псамметих богатыми дарами убедил пришельцев вернуться обратно. То же сделал руководитель Иудеи. Возможно, Самарра и Загросские горы – наследие того похода, но полагаю, что россы просто возвращались в места своего древнего проживания. Такие походы совершались не единожды. Достаточно вспомнить походы казаков, донцов и запорожцев, которые в середине II тысячелетия н. э. ходили вокруг Черного моря, через Грузию, через Турцию до Анталии громить рабовладельческие порты, выручать соотечественников.

То, что имя Самара, одежда самара, самарка имеют русские исторические корни, не подлежит сомнению. А вот на религиозные, культовые истоки данного слова необходимо посмотреть внимательно.

Русские летописи извещают об идоле ведического бога Семарга, Самарга, установленном в Киеве. Официальные источники сверх того нам ничего не сообщают. Более того, имя ведического бога по разным источникам пишется различно: Симаргла, Семаргла, Семарга, Самарга, Самара, Сема, Сьмаргл… У летописца Нестора видим Симарьгла. Но это написано много позже принятия христианства. Пути Нестора и волхвов разошлись несколькими поколениями. Люди конкурирующих религий вряд ли много общались между собой.