Читать «Обитель богов. Колыбель Ригведы и Авесты» онлайн - страница 147
Евгений Александрович Бажанов
Широко известна фамилия Саврасов и собственные русские имена «Савран, Саврас. Уп. в 1498, 1588 (Саврас) на северо-востоке Руси Великой; XVI в. (Савран) в Киеве и Белой Церкви; 1615 (Саврас Загряжский), дворянин московский, был объезжим головою у Арбатских и Чертольских ворот» (А. Баженова. «Славян родные имена»).
Волхвы использовали коней в ритуальных целях. В древности коней приносили в жертву богам (в т. ч. топили в реке). Очевидно, позже этот обряд видоизменился, и жертву богам стали приносить излиянием в реку божественного напитка, да и сами освященные реки несли свои воды в честь богов. Это мы видели на примере Рась (Рось), Суры, Сока, Белой (Молочной), видим и здесь (увидим и в дальнейшем).
У В. Даля против слова савраска есть еще одно определение – «пьяная медовая брага: из восчины с хмелем». Отметим, что эту савраску тоже знали по всей России. Итак, видим соединение образа обожествляемого красного коня (коня-солнца) и ритуального напитка из меда. Как говорится, мозаичная картина полностью сложилась.
Отметим сходство савраски с божественной сурой: и там и там возгонка меда. А в слове «савраска» есть корень «рас», близкий и родной реке Рась (Волга) и священному напитку Раса (Рась, Рось), описанному в ведах за несколько тысячелетий до нашей эры. И это тоже весомо и неслучайно, и есть показательное родство и единение русских традиций.
Традиция обожествления солнца и реки, традиция именования рек именами солнца, традиция обожествления красного коня Савра, название лошадей в целом саврасками, а рыжей масти – савраска, изготовление ритуального напитка с солнечным именем савраска, наличие собственных имен и фамилий с корнем «савр» и совпадение русских земель с гидронимами Савр полностью доказывает русское происхождение гидронима Савруша…
Греки обще называли савроматами всех, кто проживал севернее Черного моря. И в России все россияне, но не все россы, русские; в этом самобытность России и русских – уметь соседствовать, а не подавлять. Притом корень и основу савроматов составляли россы. И сегодня россам совершенно не нужно ассимилировать десятки малых народов, а нужно помогать им сохранять свою самобытность. И, может быть, тогда удастся устоять против заговора масоно-глобалистов.
Русский народ создал культуру, уникальную по самобытности и богатству языка. И в этой культуре, в былинах и сказках сохранилось почитание Сивки-бурки, Савра… Вот образец древней былины, где «сив-бур» уподобляется солнцу:
А как ухаживают за ритуальным, обожествляемым конем? А в соответствии с ведическими обрядами: по утрам валяют-купают в росе, небесном млеке, кормят «бело-ярою пшеницей» и поят «медовою сытой». И тут в ухаживании за ритуальным конем видим обрядовый жертвенный напиток. Сыта – вода, подслащенная медом, или медовый взвар на воде.
