Читать «Страна незаходящего солнца. Национальная политика Российской империи и самоназвание русского народа» онлайн - страница 178

Не случайно наличие у Волги и Днепра одинаковых притоков Самара, Сура, Москва… (у Днепра еще и Волга), как не случайно появление на берегах великих рек урочищ, связанных с именем гордой и смелой птицы в районах знаменитых казачьих станиц.

О давних связях и взаимодействии (и поселениях) волжских, донских и днепровских повольников много известий. Когда-то переселение русского народа шло с запада на восток и север. Были волны и обратной миграции. Немало волжских, донских казаков и староверов уходило на запад, на Днепр, на Днестр… Истоки росов-русских идут с Балкан, Дуная, Днепра, а истоки казачества идут из северорусских земель на Волгу и далее – на запад, восток и юг…

Мы взглянули на некоторые казачьи промыслы, традиции, язык, самоназвание, на «казачью» географию с точки зрения национального происхождения. Посмотрим на другие приметы быта и традиции казаков.

Поверхностные теоретики евразийства производят казаков то от тюрков, то от половцев, то от монголов, но не могут объяснить, как это половцы не сохранили в казачестве ни половецких традиций, ни одежды, ни языка, ни песен (тунгусы в своей среде и то сохранили), а сохранили чистый древнерусский язык и песни, традиции, ремесла, рыболовные, охотничьи и другие промыслы, крепко держались «русской» веры, преимущественно старообрядства, а если женились на увезенных ордынках, то из суеверия убивали детей, прижитых от них (вплоть до XVIII века).

Современные евразийцы и их предшественники создавали-подгоняли свои версии по первой попавшейся детали, не удосуживаясь покопаться в русской истории, поискать там истоки русских же традиций (а зачем им?), и возникали чернильные версии. А что за этой версией, кроме потраченных чернил, узкого кругозора и русофобии случайных людей? Ничего.

Не для евразийцев, для себя посмотрим на свою историю, в частности – на древнерусский боевой клич УРА. Евразийцы считают, что УРА от монгольского «ур» – ступка, в которой толкут кирпичный чай. Но причем здесь чай и ступка? Да и созвучий с разными смыслами можно найти много от Африки до Японии, не имеющих к русскому боевому кличу и казакам никакого отношения.

Землячка Э. Братухина («Волжская заря», № 59, 2002 г.), побывавшая в Монголии вместе с мужем, приводит свои впечатления: «Слово «ура» происходит от монгольского «уранг» – что значит «вперед».

Так монгольская ступка для чая или монгольское «вперед»? А гора Арарат от слова «орат»? Возразим однако. Не стоит кидаться на первое увиденное созвучие. «Коза ностра» по-итальянски значит «наше дело», а по-русски – коза и есть коза, с рогами и копытами. На территории СССР (СНГ) проживает немало народов, которые считают себя прямыми потомками «чингизидов», например, казахи и! ни у одного из них не было боевого клича УРА. Как не было его и у монголов. Почему это монголы не родили такого боевого клича «ура» (как не родили японское «банзай»), а славяне вдруг родили и именно от монголов? Не стыкуется.