Читать «Страна незаходящего солнца. Национальная политика Российской империи и самоназвание русского народа» онлайн - страница 161

«Великорусы до сих пор называют чигой (чига), сохраняя древнее тюркское окончание га, с прибавкой эпитета «остропузая». Это название указывает, что когда-то в сознании великорусского народа казаки были народом не великорусского происхождения (отчего Быкадоров решил, что ГА не русское окончание, не известно, а вот казачьи песни, в том числе «По Дону гуляет», охотно пели по всей России. – Прим. Бажанова); это сознание у самого великорусского народа существует и поныне. Эпитет «остропузая» применяется, конечно, в переносном смысле, в чешском и украинском языках есть слово «чигать», означающее высматривать, выглядывать, разведывать; очевидно, что оно позаимствовано было от народности, войско которой составляло легкую разведывательную конницу, возможно, у татар, возможно, что еще раньше – у половцев. «Остропузая чига» имеет или имела смысл «везде проникающий, проползающий на животе».

Читаешь такие строки и думаешь: человек, сочинивший их, или совсем далек от народа, к коему себя причисляет (?), или вот эти постоянные скользкие «возможно» притянуты к версии специально? Публицист даже не задается вопросом, есть ли в тюркском языке слово «чига» со значением высматривать, а так же – есть ли слово «чига» в русском языке, откуда в западнославянском языке тюркское слово «чигать», всех ли казаков называли «чига».

Нам нет смысла гадать. Проверим И. Краснова и И. Быкадорова по словарю В. Даля: «ЧИГА» дон. бран. прозвище казаков верховых станиц; астрх. астраханские казаки (от имени разбойника Чиги?). ЧИГА ол. призывная кличка овец. ЧИГАЛЬНИК? пск. бойкий наглец».

Как видим, В. Даль, во-первых, дает нам сведения, подтверждающие исследования И. Краснова, что прозвище чига принадлежит не всем казакам и даже не всем донцам, а именно верховым донцам (и дано нижними донцами). Да еще астраханским. Во-вторых, Даль приводит слово чига и как региональное псковской губернии и еще более северной олонецкой, где никаких печенегов никогда не было, совместно с русскими не проживало.

Быкадоров отправляет нас к некоей «народности», которая якобы составляла легкую разведывательную конницу, «возможно, у татар», но потом еще более запутывается, приводя нас к пластунам, «ползающим на животе». Тактика татарской (крымской?) кавалерии и пластунов (их Быкадоров не называет, но кроме пластунов в Диком поле никто ползком, по-пластунски не передвигался во время боя) совершенно противоположная. Пластуны устраивали засады и воевали в плавнях, среди камышей, окружавших перелазы-броды, по которым ходила в набеги Орда, а конница степняков известна внезапной стремительностью. Степь и плавни – совершенно разные стихии. Само слово «плавня» – рыбный промысел; русское слово.

Что касается прозвища ЧИГА у известного бунтаря и перенесенное на его сторонников достаточно реальная традиция. Широко известно, что бородатых казаков (вообще мужиков) и после подавления восстания С. Разина (Во время восстания 1670 монахов Соловецкого монастыря против никоновских реформ, осады русской святыни с 1662 по 1678 год активно защищали монастырь разинцы во главе с Кожевниковым и Сарафановым. Разбойники не разинцы, а те, кто убивал Соловецких старцев.), боровшегося прежде всего за сохранение русских национальных традиций, в том числе за право ношения бороды, противники долго называли с подозрительным намеком «разинским племенем».