Читать «Откровения тибетских отшельников. Руководство по ретриту» онлайн - страница 103

Пролог

ОМ СВАСТИ СИДДХАМ ШРИ ДЖАЯ ТИКРАНТУЯ простираюсь перед своим Гуру,владыкой трёх таинств,Чьё тело озаряет сансару и нирванупросветлёнными знаками,Чья божественная речь источаетбезграничные наставления,Чей ум глубиной спокойствия подобенпространству.Для нынешних и будущих практиковв уединённом ретрите[Монастыря] Палпунг, основного столпаЛинии практики,Я составил руководство по правиламдисциплины,Которое послужит источникомвдохновения и счастья.

Введение

В течение прошлых жизней вы накопили огромное количество благой заслуги и посвятили её с чистыми мотивацией и устремлением. Сила тех пожеланий превратилась сейчас в наилучшую из всевозможных жизней – вашу нынешнюю жизнь, наделённую всеми свободами и духовными преимуществами, которая воистину дороже всеисполняющей драгоценности. Вам посчастливилось встретиться с самой сердцевиной учений Будды, ваджрным путём тайной мантры, и иметь возможность полагаться в практике на любого квалифицированного держателя линии, какого бы вы ни выбрали. В вашей жизни сложились все благоприятные условия для практики духовных наставлений, причём самых сущностных из них. Ваша удача подобна удаче нищего, что овладел драгоценностью, исполняющей желания, это может казаться невероятным, но так оно и есть – вот она, лежит прямо в ваших ладонях!

Тем не менее если копнуть глубже, то может оказаться, что вы думаете лишь о том, чтобы стать ламой, считая достаточным пройти ретрит в три года и три месяца в ретритном центре. В случае отсутствия чистой мотивации, искреннего отношения к практике и посредственной медитации вам удастся лишь обмануть великодушных людей, обеспечивших вас всем необходимым в ретрите, и ваша жизнь потеряет истинный смысл. Поэтому существенно важно подготовить безупречное основание для ретритной практики.