Читать ««Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2» онлайн - страница 29

Михаэль Лайтман

Что такое «поразить слепотой»?

Человек не может произвести анализ: что во мне плохо – что хорошо. Я не могу произвести анализ. Где такие желания, которые двигают меня и ведут вперед? Или где желания, с которыми я существую?

Я вижу себя, знаю себя, но зреет во мне что-то нехорошее. Как с этим справиться, как не дать возможность прорваться всем этим порывам, позывам? Они как-то подневольно, незаметно для меня начинают возбуждать во мне что-то неправильное – неправильное относительно Сдома. И я должен работать с ними. Но как, что делать с ними?

Он говорит: «Я слеп».

Да, да. Но эта слепота ему на пользу.

/12/ И СКАЗАЛИ ЛЮДИ ЭТИ ЛОТУ: «ЕЩЕ КТО У ТЕБЯ ЗДЕСЬ? ЗЯТЯ, СЫНОВ И ДОЧЕРЕЙ ТВОИХ – ВСЕ, ЧТО У ТЕБЯ В ГОРОДЕ, ВЫВЕДИ ИЗ ЭТОГО МЕСТА. /13/ ИБО МЫ УНИЧТОЖАЕМ МЕСТО ЭТО, ПОТОМУ ЧТО ВЕЛИК ВОПЛЬ ИХ ПЕРЕД ТВОРЦОМ, И ПОСЛАЛ НАС ТВОРЕЦ УНИЧТОЖИТЬ ЕГО».

То есть пришло решение. Следователи – две силы…

Два посланца Творца – два основных свойства человека, правое и левое, «хэсэд» и «гвура»: одно – милосердие, другое – сила, которая ведет вперед.

Лот должен выйти с этого уровня на следующую ступень. Потому эта ступень отпадает, отстреливается от него, и Лот идет вперед. Все его домочадцы, те, которые имеют отношение к свойству Авраам, имеют право на дальнейшее развитие, хотя бы частичное. Насколько мы можем исправить каждое свойство на нашем духовном пути и приподняться над ним, настолько мы должны его использовать.

Как Авраам потом ведет Лота, так и Лот выводит за собой тех, кто близок к нему. Потому что их можно еще исправить?

Да. Но мы видим потом, что это где-то заканчивается. Сейчас мы не разбираем глубоко все эти обстоятельства. Но все равно ничего хорошего с Лотом затем не происходит, да и с его домочадцами. Они все равно отстают, они все равно уходят в другие нехорошие желания. Но это развивается постепенно.

Потом они ждут своего часа? Потом снова эти желания как бы подтягиваются и исправляются?

Оставить все нажитое?! Ради спасения…

И снова из «Великого комментария»:

ПОСКОЛЬКУ У ЛОТА БЫЛИ ЧЕТЫРЕ ДОЧЕРИ, ДВЕ ИЗ КОТОРЫХ БЫЛИ ЗАМУЖЕМ, ОН ПОШЕЛ СООБЩИТЬ СВОИМ ЗЯТЬЯМ О НАВИСШЕЙ ГИБЕЛИ, УБЕЖДАЯ ИХ УЙТИ ИЗ ГОРОДА. НО ЗЯТЬЯ РАССМЕЯЛИСЬ В ОТВЕТ НА ЕГО СЛОВА: «В ГОРОДЕ МУЗЫКА И ВЕСЕЛЬЕ, – СКАЗАЛИ ОНИ, – А ТЫ ГОВОРИШЬ О ГИБЕЛИ». ВПРОЧЕМ, ЛОТ И САМ КОЛЕБАЛСЯ: «КАК МОГУ Я БРОСИТЬ СВОЕ БОГАТСТВО?

НАДО ПОДУМАТЬ, ЧТО СЛЕДУЕТ ЗАХВАТИТЬ С СОБОЙ».

ЗАБРЕЗЖИЛО УТРЕННЕЕ СОЛНЦЕ, А ЛОТ ВСЕ ЕЩЕ НЕ РЕШИЛ, С КАКИМИ ИЗ СВОИХ СОКРОВИЩ РАССТАТЬСЯ, А КАКИЕ ВЗЯТЬ С СОБОЙ.

Это все происходит внутри человека. Какая внутренняя трагедия! Свойства эти: дочери, зятья, нажитое богатство – как он может не управлять ими? Как он может оставить эти желания? Как он может над ними приподняться в каком-то новом свойстве отдачи, любви к другим? Тут у него есть все. Забота о себе.

– ПОСПЕШИ, – ПОДГОНЯЛИ АНГЕЛЫ ЛОТА, – ИНАЧЕ ТЫ ПОГИБНЕШЬ ЗА ЧУЖИЕ ПРЕГРЕШЕНИЯ.