Читать ««Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2» онлайн - страница 15

Просто, учитывая наш эгоизм, природа устроила так, чтобы мы при этом получали огромное наслаждение. Иначе мы бы этим не занимались.

В духовном мире мы получаем огромное наслаждение (несмотря на очень серьезное, глубокое, напряженное состояние) от того, что в итоге мы поднимаемся ближе к Творцу.

А в физическом мире наслаждение от слияния дано нам на животном уровне. Безусловно, мы видим положительное следствие от этого и в физиологии, и на всех других уровнях. Это проекция духовного мира на наше эгоистическое состояние.

Но в духовном – польза бесконечная, совершенная. А в нашем мире – чисто физиологическая.

Сложная «игра»

Далее сказано:

/13/ И СКАЗАЛ ТВОРЕЦ АВРААМУ: «ОТЧЕГО СМЕЯЛАСЬ САРА, СКАЗАВ: ВОИСТИНУ ЛИ РОЖУ? ВЕДЬ Я СОСТАРИЛАСЬ. /14/ ЕСТЬ ЛИ ЧТО-ЛИБО НЕДОСТИЖИМОЕ ДЛЯ ТВОРЦА? В НАЗНАЧЕННЫЙ СРОК ВЕРНУСЬ Я К ТЕБЕ, РОВНО ЧЕРЕЗ ГОД – И У САРЫ СЫН». /15/ САРА ЖЕ ОТРЕКЛАСЬ, ГОВОРЯ: «НЕ СМЕЯЛАСЬ Я», ИБО ОНА БОЯЛАСЬ. НО ОН СКАЗАЛ: «НЕТ, СМЕЯЛАСЬ ТЫ».

Такое недоверие – это игра?

Это очень сложная игра. Я бы ограничился таким объяснением: есть два противоположных свойства, причем такие противоположные, которые не соприкасаются, не сближаются ни в чем: первое – это Авраам с Сарой и второе – то, что сейчас должно из них родиться.

Свойство Ицхак наиболее противоположно свойству родителей: больше – просто не придумаешь. Как из плюса может родиться минус или из минуса плюс? Я, вроде бы, в себе не обнаруживаю ничего противоположного, и вдруг из меня рождается что-то абсолютно противоположное. Как это может быть?!

Как мы говорили, смех (ивр., «цхок») построен на неожиданности события, противоположного тому, чего мы ожидаем: «Как из меня может такое появиться?».

Высшая сила говорит человеку, находящемуся в состоянии абсолютного милосердия, абсолютной доброты: «Из тебя родится абсолютная потребность получения, эгоизм, зло, жуткие состояния. То, что ты сейчас ощущаешь как радость, как сострадание, как любовь к другим, ты начнешь ощущать в себе как полностью противоположное». Это невозможно представить. Высшая же сила говорит: «Это то, что из тебя родится».

Свойство Ицхак – в правильном, хорошем виде – является святой частью отдачи, ее левой линией. Здесь первый раз в мироздании происходит потрясающее событие – в душе проявляется хоть и построенное на эгоизме, но свое, собственное желание отдавать.

Мы говорим о формах, которые нисходят свыше к сегодняшнему нашему состоянию – от совершенства к несовершенству.

Ицхак является следующим после Авраама свойством. С одной стороны, это свойство более грубое, чем Авраам; а с другой стороны, оно более высокое, поскольку исправленное, – следующая его ступень.

Именно эта ступень необходима Аврааму на этой стадии развития?

Необходима, конечно. Иначе мы никогда не уподобимся Творцу. Авраам – это легкая копия лишь с одного качества проявления Творца.

Для того чтобы полностью Ему уподобиться, женская низшая часть, которая все накапливает в себе, должна принять, впитать в себя все шесть свойств. Авраам – это только первое из них.