Читать «Протоколы сионских мудрецов. Фальшивка и ее использование» онлайн - страница 354

Пьер-Андре Тагиефф

643

Darwaza Muhammad Azzah. L’Attitude des Juifs envers l’Islam, les musulmans et le Prophète de l’Islam aux temps de l’Honorable Prophétie; in: Les Juifs et Israël vus par les théologiens arabes, op. cit., 1972. P. 26–27 (2e éd., 1974. P. 32–33). Шейх Абдалла аль-Мешхад утверждал в том же духе на упомянутой выше конференции: «Пророк скончался, и евреи остались подобными сами себе, народом с коварными наклонностями и скрываемой злопамятностью, так что они не забыли, как с ними когда-то обращались мусульмане. Они ожидали, несмотря на свое рассеяние, часа бедствия. Они пытались поймать момент для мести. В целом они были трусливыми и неспособными встретить врага лицом к лицу, особенно если этот враг обладал силой. Поэтому их методы нападения на Веру заключались в заговорах, интригах, бунтах, разделении верующих, искажении Обращения и введении в заблуждение мусульман […]» (L’attitude des Juifs envers l’Islam et les Musulmans lors de la première ère islamique, in: op. cit., 1974. P. 25).

644

Lewis B., op. cit., 1987. P. 315.

645

Цит. по: Lewis B., ibid. P. 359, note 1 (выдержка из статьи, опубликованной в декабре 1972 г. в специальном номере журнала Al-Musawwar. Вот заключительные слова выступления шейха Абдул-Хамида Атийя аль-Дибани (Ливия): «Никогда сегодняшние мусульмане не должны быть с ними [евреями] в мире, поскольку доказано, не вызывает никакого сомнения, что они являются лишь бандой воров и преступников […]» (L’attitude juive envers l’Islam et les musulmans aux premiers temps de l’Islam; in: Les Juifs et Israël… op. cit., 1974. P. 37).

646

Lewis B., ibid. P. 246 (выдержка из статьи, появившейся 16 ноября 1964 г. в еженедельнике египетских вооруженных сил Al-Quwwât al-Musallaha). Отсюда – миф, «объясняющий» сверхмощь Израиля; хитрость и конспиративное искусство сами по себе не могут дать представления о военных победах подобной «трусливой» и «коварной» нации: «Израиль является частью и частицей мощной международной институции – я имею в виду не Соединенные Штаты, но всемирный сионизм, сегодняшний союзник Соединенных Штатов» (А1-Akhbar, 04.07.1969; эта египетская (каирская) газета в соответствии с антисионистской вульгатой денационализирует Израиль, чтобы превратить его в составную часть сверхдержавы, подобной двум другим: Израиль из реальной нации превращается в мифическую империю, планетарную и преступную). Теоретик баасистского национализма М. Афлак утверждал в том же духе: «“Израиль” является в то же время выражением мощи мирового сионизма, который также может пользоваться империализмом» (Le combat des Arabes contre l’impérialisme et sionisme, 27.07.1957; in: Choix de texts du fondateur du parti Ba’th. Nancy: Ed. Taranis, 1990, vol. 3. P. 13). Афлак отвечал таким образом тем, кто сводил Израиль к выражению или к инструменту «империализма».