Читать «Протоколы сионских мудрецов. Фальшивка и ее использование» онлайн - страница 142

Пьер-Андре Тагиефф

...

Иудаизм не только тесно сливается с сионизмом, но служит также козырной картой в темных интригах буржуазных политиканов Израиля, которые стремятся вовлечь в свои игры возможно большее число простых людей; по всей видимости, новому капиталистическому государству необходимы дешевая рабочая сила и солдаты для осуществления своих агрессивных планов. Сионизм, еврейское буржуазное националистическое движение, созданное в конце прошлого века, и сегодня еще продолжает выполнять свою реакционную, пагубную роль в жизни еврейского народа. Первым сформулировал идеологические основы сионизма его лидер, бывший фельетонист одной венской газеты, Теодор Герцль, известный своим раболепством по отношению к реакционным правительствам различных стран [535] .

Авторы предисловия продолжают в том же духе, прибегая к стандартной интерпретации еврейского национализма как способа отвлечения или искажения, к общим местам коммунистической риторики:

...

Герцль посвятил свои силы тому, чтобы отвлечь еврейский народ от борьбы классов, обострить националистические чувства и сеять вражду между еврейскими трудящимися и пролетариями других национальностей. Сионисты утверждают, что между евреями не может быть борьбы классов, поскольку все они равны и являются братьями перед Богом. Приглашая евреев различных стран «возвратиться в Землю Обетованную», правительство Израиля обещает им райские условия жизни и особенно полное равенство перед законом, независимо от социального положения [536] .

Начиная с 1963–1964 гг. пускается в ход двойное уравнение: «сионизм=расизм» и «сионизм=фашизм/нацизм», но лишь в качестве дополнительных аргументов для квалифицирования сионизма как преступления. В предисловии к рассматриваемой книге мы читаем, например:

...

В действительности не только бедные слои еврейского народа эксплуатируются буржуазией самым зверским способом, но, кроме того, все евреи разделены, согласно распространенной в Израиле модифицированной расистской теории, на несколько категорий: «настоящие евреи», то есть те, кто родился в Израиле или живет там несколько десятков лет; «подлинные евреи» иберийского типа; «низшие евреи» Восточной Европы и так называемые «черные евреи», выходцы из Азии и из Африки. С негодованием осуждая антисемитов всех мастей и подчеркивая «пробуждение героического сознания среди еврейских пролетариев», великий Ленин одновременно решительно осудил попытки сионистов и бундовцев отделить еврейских трудящихся от общепролетарского движения и обмануть их лозунгами националистического характера. Сама жизнь подтвердила мудрые предвидения Ленина. Материалы сенсационного суда над гитлеровским супербандитом Адольфом Эйхманом показали миру, что большое число сионистских руководителей, к тому же усердных распространителей иудаизма, имело прямые контакты с гестапо. И не случайно Эйхман заявил во время войны двоим из них, Рихарду Ловенхертцу и Реше Кастнеру: «Если бы я родился не немцем, а евреем, то был бы самым фанатичным сионистом, какого только можно вообразить…» Можно ли более ясно установить сходство концепций буржуазных националистов и фашистов? [537]