Читать «Отягощенные злом, ч.5. Огонь с небес» онлайн - страница 15

Александр Афанасьев

Вечер 31 мая 2017 года

Туркестан, Ташкент

Голубые купола

Таксист — остановил свой ФИАТ на углу заполненной людьми площади. Уже отсюда, через зеленую шевелюру лип — просматривалась башня старого Ташкентского телецентра — не путать с новым телецентром, вторым по высоте в регионе после Верного.

— Рахмат... — вежливо сказал я, прижав руку к сердцу. Проезд я с лихвой оплатил еще при посадке...

— Арзимайди, эфенди... — проявил ответную вежливость таксист — Ёкимли иштаха...

Все больше и больше похожу на местных — русского во мне уже не видят. Не знаю, плохо это или нет.

Одна из достопримечательностей Ташкента — не архитектурных, а кулинарных — это дни плова. Плов — настоящая жемчужина местной кухни, рис со специями, овощами и мясом. Есть более двухсот способов его приготовления, место, где подают плов можно найти в любом крупном городе Империи. Но настоящий плов — это конечно же, Ташкент.

Центры по приготовлению плова называются «ошхона», каждый день они готовят плов тоннами, в громадных, больше похожих на котлы казанах. Считается, что чем больше плова готовится в один раз, в одном казане — тем он вкуснее. Этот плов не подают в ресторанах, в Ташкенте есть места, где его по традиции готовят прямо под открытым небом в определенные часы, и тут же подают. Одно из этих мест как здесь, у старого телецентра и театра Алишера Навои. Гурманы и ценители плова — специально приезжают в Ташкент ради того, чтобы попробовать плов не в ресторане, с тарелки — а здесь, с деревянного блюда. Плов здесь готовят «свадебный» на основе баранины или говядины. Конечно же, не свинины — большинство здесь мусульмане. Считается, что первый рецепт плова разработал известный математик, астроном и лекарь Ибн-Сина (Авиценна), которому дали задание разработать блюдо для армии эмира, которое можно готовить как единственное блюдо трапезы, которое готовится из хорошо хранимых, занимающих немного места продуктов, позволяет поддерживать силы во время долгих пустынных переходов, и при приготовлении которого не требуется много воды. Из этого задания — и появился плов.

Как и положено настоящему человеку с Востока — я отказался от вилки, которой плов едят цивилизованные люди. Заметил, что на раздаче — мне положили порцию побольше, признали мусульманина, более того — человека, уважающего традиции. С пловом — я заказал местный зеленый чай (неверные брали местное сухое вино), и немного сухой конской колбасы «казы». Ее тоже принято есть после плова.

Протискиваясь с блюдом, я нашел место рядом со средних лет бородатым человеком, который поглощал свою порцию, тоже руками, поджав под себя по-турецки ноги и оставив рядом с собой большую сумку с логотипом какой-то спортивной команды.

— Кечиразиз... — сказал я, подходя ближе...

Бородач посмотрел на меня, потом убрал сумку, освобождая место. Я присел рядом, так же как и он — правда, менее ловко. Но не пролить чай — мне удалось...

— Ишларингиз калай... — вежливо спросил я, поглощая руками чудесный, дымящийся ароматным парком плов