Читать «Почему психотерапевт лучше дружеской «жилетки». 33 совета по использованию вашего психотерапевта» онлайн - страница 46

Максим Шишов

Эта история – прекрасная иллюстрация того факта, насколько избирательно мы способны воспринимать себя и окружающий мир. Взгляд со стороны порой действительно способен творить чудеса. Именно поэтому так важно умение говорить о своих затруднениях, делиться своими сомнениями, быть способным обратиться за помощью к другому человеку. Когда человек говорит: «Слушай, у меня проблема, мне тяжело, я не знаю, как мне быть», он тем самым пытается включить другого человека в диалог, делает его своим союзником в попытке разрешить свои затруднения.

Разумеется, сказанное не означает, что по малейшему поводу нужно грузить всех своими проблемами (см. принцип умеренности – избегай крайностей). Это лишь означает, что умение просить и принимать помощь других людей – жизненно необходимый навык.

Как и первые два принципа, принцип консультирования имеет универсальное значение. Применительно к психотерапии, он означает, что проблемы разрешаются в процессе живого общения, в котором одинаково важны обе стороны: психотерапевт, как носитель знаний об общих причинах болезней и жизненных затруднений, и клиент, как лицо, лучше всех осведомленное об особенностях своих переживаний. Здесь уместно вспомнить замечание М. Эриксона о том, что «каждый клиент знает решение своей проблемы; единственное, что ему не известно, это то, что он это знает». [13]

...

СОВЕТ 22: Всегда имейте рядом людей, с которыми можно откровенно поговорить.

Если суммировать выводы из всех трех принципов, они звучат так: выход всегда есть, избегай крайностей и уделяй внимание всем сферам жизни, будь способен попросить о помощи, когда это необходимо.

Как ссорить и мирить людей?

Позитивная психотерапия является транскультуральным методом и уделяет транскультуральному аспекту много внимания. Транскультуральность в широком смысле означает ответ на вопрос: что между всеми людьми общего, и чем они отличаются?

Не будет преувеличением сказать, что отличия между людьми всегда являлись поводом для конфликтов, будь то конфликты религиозные, классовые, национальные или любые другие. Отличия всегда бросаются в глаза и легко заметны, так как вступают в конфликт с тем, к чему мы привыкли. Вместе с тем, другое – не означает плохое.

Многочисленные эксперименты показывают, что чем больше другие люди похожи на нас, тем больше они нам нравятся, и тем больше мы склонны безотчетно им доверять. При этом сходство может быть любым: во взглядах, происхождении, стиле жизни и даже одежде. Так, «проведенные исследования показали, что мы охотнее оказываем помощь тем, кто одет, как мы. В начале 1970-х годов, когда в моду вошел стиль „хиппи“, был проведен следующий эксперимент. Несколько исследователей, одни из которых были одеты традиционно, а другие – в стиле „хиппи“, просили у студентов колледжа 10 центов, чтобы позвонить по телефону. Когда экспериментатор был одет так же, как студент, требование выполнялось более чем в двух третях случаев; когда же студент и требующий были одеты по-разному, студенты давали 10 центов менее чем в половине случаев… Другой эксперимент показал, насколько автоматической может быть наша реакция на похожих на нас людей. Участники антивоенной демонстрации не только охотнее подписывали петицию, предъявлявшуюся им человеком, одетым так же, как и они, но делали это, даже не потрудившись сначала ознакомиться с содержанием данной петиции …» [14]