Читать «Елена Рерих. Путь к Посвящению» онлайн - страница 374

Наталья Евгеньевна Ковалева

206

Дневник, 22.03.23.

207

В дневнике Рерихов записаны слова Учителя: «Дух Урусвати мучим явлением Учителя в Лондоне, но первый призыв был в Петрограде» (Дневник, 12.10.21).

208

Фосдик З.Г., 30.08.28.

209

Речь идет о том, где останавливались Учителя во время их приезда в Лондон из Индии. – Прим. авт.

210

Дневник, 18.11.24.

211

Рерих Н.К. Со-роковой год. Рерих Н.К. Листы дневника. Том 2. С. 302.

212

Дневник, 10.12.25.

213

Дневник, 21.07.23.

214

Так З. Фосдик называла открытие центров. – Прим. авт.

215

Фосдик З.Г., 01.09.28.

216

Дневник, 18.03.22.

217

Область межбровья, или «третьего глаза». – Прим. авт.

218

Рерих Е.И. Сны и видения // У порога Нового мира. С. 45.

219

Там же. С. 47.

220

Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 46.

221

Фосдик З.Г., 18.07.22.

222

Фосдик З.Г., 26.09.22.

223

Рерих Е.И. Сны и видения // Там же. С. 47.

224

Фосдик З.Г., 07.10.28.

225

Шибаев В.А. Вечер с Рерихами // Фосдик З.Г. Мои Учителя. М., 1998. С. 691.

226

Опять-таки при условии, что эти стуки были не поддельными и исходили не от самих спиритов, а от развоплощенных сущностей иного мира. И во времена Е.П. Блаватской, и позднее многие платные медиумы, проводившие спиритические сеансы, попросту обманывали участников сеансов, и необычные феномены (в том числе стуки), которые имели место на данных сеансах, на самом деле производились не духами, а ими самими. – Прим. авт.

227

Дневник, 07.11.22.

228

До этого она не раз видела своего Учителя в астральном облике. – Прим. авт.

229

В случае, если верна информация о том, что Рерихи начали проводить самостоятельные спиритические сеансы уже после встречи Е.И. Рерих с Учителями в Гайд-парке, а не до этой встречи. – Прим. авт.

230

В те годы спиритические сеансы проводились, как правило, в темноте. – Прим. авт.

231

Имеется в виду земной учитель В. Шибаева в его прошлом воплощении. – Прим. ред.

232

Как можно заключить из дальнейшего повествования, физическими сеансами Рерихи, вероятно, называли сеансы, во время которых происходила материализация различных предметов. – Прим. авт.

233

Шибаев В.А. Вечер с Рерихами // Фосдик З.Г. Мои Учителя. Приложение. С. 691.

234

Шибаев В.А. Вечер с Рерихами // Там же. С. 692.

235

В действительности это было рисование под Лучом, т. е. под духовным воздействием Учителя. В то время ни Рерихи, ни их Учитель еще не выработали понятийного аппарата, адекватно поясняющего психодуховную сущность подобных явлений. – Прим. авт.

236

Шибаев В.А. Там же. С. 693.

237

Шибаев В.А. Там же. С. 692–693.

238

Манифестациями в то время называли материализации и другие необычные явления во время сеансов. – Прим. авт.

239

Так и Рерихи, и З. Фосдик называли участие в сеансах общения, имея в виду сидение за столом, за которым проводились сеансы. – Прим. авт.

240

Фосдик З.Г., 29.04.23.

241

Урусвати («Звезда утра», или «Свет Утренней Звезды») – духовное имя Е.И. Рерих. – Прим. авт.

242

Агни-Йога, 145.

243

Аватары Шамбалы: история, факты, пророчества. М., 2011.

244

Рерих Е.И. Из письма от 24.05.38.

245

246

Фосдик З.Г., 13.07.22.

247

Термин «дух» в спиритизме означает развоплощенную сущность, душу-сознание умершего, способную войти в общение с медиумом. – Прим. авт.