Читать «Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть» онлайн - страница 133

Валерий Борисович Слезин

Другой таинственной, не поддающейся эволюционному и физическому объяснению сущностью является творчество, стремление к самосовершенствованию и познанию, присущее исключительно человеку. Медведя можно научить ездить на велосипеде, но стоит прекратить его поощрять, и он уже не взглянет на брошенный велосипед. Ребенок будет ездить на велосипеде ради собственного удовольствия, будет запойно читать книги, играть в шахматы, карты и тому подобное. Как возникло это стремление к познанию, какое физическое поле обеспечивает это стремление, каковы его параметры?

И сознание, и жажда познания и самосовершенствования – вещи необъяснимые с позиции естественных наук. Обезьяну можно многому научить, в частности, примитивному языку жестов, но внутри своего стада обезьяны не используют полученные от человека знания и, тем более, не совершенствуют их. Так как и почему человек стал человеком, как произошел этот великий скачок? Ответа нет, и мы вправе сказать, что душу и стремление к познанию в человека вложил Бог.

Только введя в наше знание понятие о Творце, мы сможем полноценно объяснить все явления мира. Когда-то считали, что Солнце вращается вокруг Земли. Такое понятие являлось парадигмой, то есть абсолютным знанием, не требовавшим никаких доказательств. На парадигмах основывается мировоззрение. Смена парадигм всегда крайне болезненна, так как требует изменения картины мира. Признание гелиоцентрической системы произошло не сразу и потребовало жертв. В основе геометрии Эвклида лежит парадигма двух не пересекающихся параллельных прямых, на основе этой принятой без доказательства парадигмы строится вся доказательная наука.

Естественно, что смена парадигмы Лобачевским (прямые пересекаются в бесконечности), Риманом (прямые расходятся) меняет всю науку, доказательства уже строятся на иной основе.

В нашем случае устаревшей парадигмой, тормозящей прогресс и мешающей нашему правильному пониманию мира, является бездоказательность, принятие за данность учения Дарвина об эволюционном происхождении человека. В учебнике биологии можно прочесть: «Крупнейшим событием в понимании истории человека как вида стала работа Дарвина „Происхождение человека и половой отбор“. Эта работа великого английского ученого так же, как его произведение „Происхождение видов“, нанесла сокрушительный удар по представлению о человеке как продукте божественного творения». Далее перечисляются различные изменения внутренних органов и костей от амфибий до приматов. Не будем спорить о правомерности таких заключений. Однако открытым остается все тот же вопрос: на каком этапе и каким образом эволюция костей и внутренних органов привела к возникновению сознания и стремлению к познанию и самосовершенствованию?

Читаем учебник дальше и узнаем, что «человек разумный в классе млекопитающих, отряде приматов, подотряде человекоподобных обезьян. Вместе с тем человек имеет специфические, присущие только ему особенности: прямохождение, мощную развитую мускулатуру нижних конечностей, сводчатую стопу с сильно развитым первым пальцем, подвижную кисть руки, позвоночник с четырьмя изгибами, расположение таза под углом 60 градусов к горизонтали, очень большой и объемный мозг, крупные размеры мозгового и малые размеры лицевого черепа, бинокулярное зрение, ограниченную плодовитость, плечевой сустав, допускающий движение с размахом почти до 180 градусов, и некоторые другие». Вот и все, что подметили авторы учебника в плане отличия человека от обезьяны.