Читать «Отец Александр Мень: Жизнь. Смерть. Бессмертие» онлайн - страница 17
Владимир Ильич Илюшенко
Любящий Бога любит людей. И наоборот.
Убийство священника — акт кощунства и надругательства, убийство о. Александра — тысячекратно.
В нем воплотился идеал священника–христианина.
Несмотря ни на что, его жизнь — доказательство грядущей победы Христа на Земле. Христос призывает к служению таких людей, как о. Александр.
Сартр: «Ад — это другие». Нет, ад внутри нас. Как говорил отец, «ад — то, что мы несем внутри себя в вечность».
Для меня о. Александр — это прежде всего образ любви.
В одной из проповедей он говорил о «правде сердца»: «Счастлив тот, кто может служить другим, приносить им мир. И потому блаженны миротворцы, счастливы кроткие, то есть те, кто старается убить зло в корне, побеждает его добром. Счастлив человек, который ищет правды — правды Божией, правды жизни, правды истории, правды сердца».
А что такое правда сердца? Это Сам Христос, Он и есть Живая правда, и Он обитал в сердце отца Александра.
Он не любил заниматься предсказаниями, так как понимал, что будущее вариативно, что оно зависит от усилий человека.
Оглядываясь назад, я думаю: какое же это было счастье — знать, видеть, слышать его, общаться, любить…
Совершенство во всем. Печать гармонии. Несомненная гениальность — норма, которую нам пока что не суждено достичь. Он не был суперменом, буддой — естественный, живой человек.
Почему я весь этот год думал, что буду говорить на похоронах отца? Это всплывало снова и снова. Мысль была кощунственной, и я гнал ее. До этого я ведь так не думал. Он меня крестил, он меня венчал, и я был уверен, что он меня отпоёт. Но получилось не так, а как в предчувствиях…
Рыдание пело во мне, рыдание. Господи, услышь меня.
В его облике была царственность, но проявлялось это только во время литургии и особенно во время Евхаристии. Она была действительно таинством, и вел службу вдохновенный пророк.
Любая встреча с ним давала ощущение праздника. Это праздник, который всегда был с нами.
Жизнь как непрерывное творчество. Со–творчество. Жизнь, исполненная смысла.
Когда мы говорим о святых, апостолах, не надо забывать, что это не просто иконные образы — это были живые люди. И о. Александр — не икона, а живой человек.
Он видел, сколько в нас безумия, глупости, ограниченности, какое у нас злое, окаменевшее, черствое сердце.
Его книги, проповеди, статьи — это кладезь премудрости, и каждый может почерпнуть оттуда чистой воды.
Вера — уверенность в существовании Высшей духовной силы. Вера — доверие к Творцу, к Его благой воле, к Провидению. Вера — верность Христу в любом состоянии — ив радости, и в горе. Вера как всецелое отдание себя Богу и людям. У о. Александра — сплав всех этих видов веры, их нерасторжимое единство.
Я говорил над его гробом и хотел бы сказать еще раз: он был голосом Истины в наше время.
