Читать «ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)» онлайн - страница 227

Этот великий закон интуитивно проявился у Пуччини в опере «Турандот». В арии Калафа есть удивительное место, где Калаф заканчивает свой монолог тремя «Vincero». И вот первое «Vincero» произносится ниже, чем другие; второе – выше и разливистей; и третье – последнее «Vincero» – заканчивается верхним си-бекар, самой высокой нотой, верхним «до». Звучит: «Я победил» – на Физическом Плане; «Я победил» – на Душевном Плане; «Я победил» – на уровне ума. Так музыка отражает в законе Аналогий закон человеческого счастья.

— А что значит – «победил» на Физическом Плане?

— Это означает – «я восторжествовал над хаосом и обстоятельствами». Это означает – «я организовал среду вокруг себя сообразно законам моей воли, сообразно законам моей мудрости».

— Увы, средний человек понимает счастье иначе.

— Нет ни одного Человека на Земле, который не стремился бы к счастью. Несомненно, средний Человек, не знакомый с духовным учением, как правило, не осмысливает это стремление глубоко. Но поскольку каждый обладает совестью и каждый Человек несет в себе образ и подобие Бога, – за всеми оболочками, за всеми субъективными представлениями о счастье – в глубине человеческой души сокрыто единое стремление к Истине.

— Вероятно, может быть и извращенное представление о счастье.

— В частности, мы говорили о садизме, мазохизме… Все это – оболочки и субъективные представления. Но даже насильник, развратник, убийца, психически больной Человек – все равно глубоко внутри себя мучается осознанием того, что его представления о счастье неверны.

Проповедуя идею Христа, апостол Павел в Афинах обошел много храмов разным богам. Эти разные боги – символы субъективности Человека. Кто-то поклонялся уже давно забытому культу Осириса, не понимая, что это такое; кто-то – Афине Палладе; кто-то – Марсу… Неожиданно Павел видит кубический камень, на котором написано: «Жертвенник Неведомому Богу». И вот он начинает проповедь: «Афиняне! По всему вижу я, что вы как бы особенно набожны; ибо проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: «неведомому Богу». Сего-то, которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам».

Вот этот Неведомый Бог – среди внешнего многообразия субъективных представлений о счастье – и есть счастье.