Читать «ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)» онлайн - страница 203

Зор Алеф

Дело в том, что в гомосексуальных отношениях возможно интеллектуальное сотворчество, но участие Духовного Плана исключается. Почему? Потому что сама форма таких взаимоотношений говорит о том, что оба партнера не понимают и не приемлют сердцем и духом смысл и суть подлинной любви, триединой любви – плодоносящей, расширяющейся, сливающейся с божественным законом. Гомосексуальная любовь сливаться с божественным законом не может, поскольку фактически она неплодотворна, и полноценной физической реализации здесь тоже нет. Можно говорить лишь об искаженном представлении партнеров о плодотворности переживаемых ими эмоций.

Почему эти отношения возникают между совратившимися или реинкарнированными душами? У гомосексуализма могут быть две причины. Одна из них – так называемое совращение души. Душа, пресытившись определенными жизненными благами или находясь в процессе юношеской ломки, начинает искать новые, острые, необычные ощущения и формы самореализации. Ее тянет к запретному: наркотики, однополый секс и так далее. Постепенно она втягивается в этот порочный круг, и личность ломается.

Гомосексуализм известен и как болезненное состояние с детства. В этом случае он является результатом реинкарнационной унаследованности души, то есть душа воплощается, имея определенное гомосексуальное прошлое. Либо в мужское тело воплощается женская душа, либо в женское тело – душа мужчины. Отсюда возникают патологические искажения поведения и несоответствие своему полу. Такая реинкарнационная унаследованность вызывает у некоторых людей желание сменить пол.

В принципе – при патологических страданиях личности – смена пола греховной не является: это как бы преодоление душой реинкарнационного барьера, возвращение к той форме существования, в которой она знала себя в прошлой жизни. Это, однако, не уберегает душу от новой реинкарнации, в рамках которой она должна будет пережить свои внутренние конфликты, связанные с ее сексуальной ориентацией.

Любая дурная генетика или инкарнационная наследственность, принесенные из прошлых существований, являются не определяющим фактором в развитии души, а фактором, испытывающим душу. В этом смысле очень велика роль родительского воспитания. Если бы с самого раннего возраста ребенок получал точные нравственные знания о законах развития человеческой души, о божественном замысле о мужчине и женщине, – это, несомненно, помогло бы душе еще в детстве избавиться от болезненных влечений.

— Мне не понятно одно: реинкарнация происходит по божественному закону, в силу которого духовный зародыш притягивается к определенному телу…

Не к определенному телу, а в определенное родительское лоно; и дальше уже происходит формирование тела.

— Как же Господь допускает такое воплощение, которое само по себе является искушающим, провоцирующим, греховным? Разве может Господь искушать и провоцировать?