Читать «7 тайн Древней Руси. Детектив Временных лет» онлайн - страница 71

Михаил Авенирович Савинов

Неуспех Ольги, напряженность, возникшая в русско-византийских отношениях, отразились в краткой летописной заметке, как раз связанной с вопросами военной помощи. Летописец поместил эту заметку сразу же после легендарного описания поездки княгини Ольги в Царьград:

...

«Си же Ольга приде Киеву, и присла к ней царь Гречьский, глаголя: «Як много дарих тя, ты бо глаголаше ко мне: «Як аз возвращюся в Русь, многи дары прислю ти: челядь, воск, и скору, и вои в помощь». Отвещавши Ольга, и рече к слом: «Аще ты, – рьци, – постоиши у мене в Почайне, якоже аз в Сюду, то тогда ти дам», и отпусти слы, се рече».

Почайна – затон Днепра в Киеве. Ольга сравнивает Почайну с константинопольской бухтой Золотой Рог, в которой ей, вероятно, пришлось долго ждать приема императора. Теперь она напоминает об этом византийским послам, которые требуют от нее обещанных даров и воинов в помощь империи.

В 954–955 гг. Ольга совершила вторую поездку в Царьград, и на сей раз уже приняла крещение. Об этом факте поведал в своей хронике византийской истории XI века Иоанн Скилица.

Эта вторая поездка Ольги привела к положительным сдвигам в отношениях Руси и Византии. Усилилась военная помощь, которую оказывали империи отряды русов. В 957–958 гг. византийцы с помощью русских воинов взяли крепости Хадат и Самосата, а в 960–961 гг. отвоевали у арабов остров Крит.

Время Ольги стало самым мирным периодом в истории русско-византийских отношений за весь X век. Но мир оказался недолгим. Сын Игоря и Ольги, князь Святослав, всем другим способам решения внешних проблем Руси предпочитал войну.

Глава 5 ТАЙНА СВЯТОСЛАВА

С каждым из киевских князей X века (за исключением, пожалуй, Ярополка Святославича) связана или яркая, всем с детства знакомая легенда, или ставшие поговоркой меткие слова, а часто – и то, и другое вместе. Вещий Олег ставит ладьи на колеса и прибивает щит на вратах Царьграда. Ольга сжигает Искоростень с помощью птиц и успешно обманывает византийского императора Константина. Владимир Святой выбирает веру для Руси и заявляет болгарам-мусульманам: «Руси есть веселье питье, не можем без того быти…»

Крылатые слова «Не посрамим земли Русской, но ляжем костьми, ибо мертвые сраму не имут!», ставшие девизом воинской доблести русского народа, тоже происходят из грозного века рождения Руси. Князь Святослав, сын Игоря и Ольги, произнес эти слова на поле боя под Переяславцем, когда византийцы выставили против небольшого русского войска стотысячную армию.

Время княжения Святослава было недолгим, но очень ярким. Сын Игоря и Ольги (Ингвара и Хельги), первый князь в роду Рюриковичей, носивший славянское имя, вошел в историю как великий воин. Война была главным делом жизни Святослава, и почти все его войны были наступательными.