Читать «Враги России» онлайн - страница 83

До Мухаммеда бедуинские племена, населяющие Аравийский полуостров и окрестные земли, погрязли в распрях. Мухаммед отменил все внутренние войны, сказав, что все, верующие в Бога-Аллаха, – братья. Конфликты могут быть только между правоверными и неверными. Общая идеология позволила кочевникам забыть о кровной мести и иных бессмысленных поводах внутренней резни. Арабские племена осознали себя единой общностью и заявили о рождении нового мощного государства, сопоставимого с Византией и Персией. Арабы стали полновластными хозяевами на территории Аравии и Северной Африки. Именно в VII веке в арабском мире начался бурный подъем науки и культуры, вызванный объединением и политикой арабских халифов, направленной на поддержку образованных слоев населения. Несколько раз арабский мир подходил к созданию супердержавы. Первый заход был сделан в VII веке. Очередной, возможно, произойдет в XXI веке. Экономическим фундаментом нового наступления арабского мира стал факт, не предсказанный ни одним пророком и обнаруженный во второй половине ХХ века. Большая часть мировых энергоресурсов оказалась сосредоточенной в мусульманском мире.

На свете нет хороших и плохих наций.

Безусловно и то, что нации отличаются друг от друга. Арабы, с которыми я сталкивался во время своих путешествий, демонстрировали как свои положительные, так и отрицательные качества. Из отрицательных я бы назвал лень, медлительность. Неприятная черта – привычка попрошайничать. Нельзя не отметить и того, что это в большинстве своем добрые, приветливые и гостеприимные люди.

Арабские террористы-громилы, образ которых тиражируют западные СМИ, – выродки, имеющие такое же отношение к арабскому народу, как «русская мафия» к нормальным русским. Подавляющее большинство современных арабов не похожи на религиозных фанатиков. Идеи исламского фундаментализма им чужды. Однако даже закоренелый атеист живет в культурном пространстве, стержнем которого является национальная религия. Мусульманин ведет себя в повседневной жизни иначе, чем христианин. Феодальные традиции играют в странах ислама положительную роль. Арабский шейх, пользующийся достижениями современной науки и техники, купающийся в нефтедолларах, знает от отцов и дедов, что в жизни необходимо делиться. Поэтому и рядовые жители арабских стран живут неплохо и отнюдь не клянут власть имущих. (« Знайте, что из всего, что ни берете в добычу, пятая часть Богу, посланнику и родственникам его, бедным, путешественникам » (8,42).)

Еще одна мудрость, усвоенная современной элитой арабских стран, состоит в том, что квалифицированные кадры – локомотив истории. В арабских странах высоко оплачивается деятельность в области науки и образования. Это важнейшая причина роста могущества государств ислама. На мировом научном небосклоне все ярче сияет полумесяц мусульманской науки, и в этом – веление времени, предначертанное Аллахом. Хорошо бы современной российской власти поучиться у правителей мусульманских стран!

Все арабы суть единая нация, поэтому они должны быть вместе. Можно как угодно относиться к политикам вроде М. Каддафи и С. Хусейна. Они совершили немало ошибок, которые кто-то может назвать и преступлениями, как, впрочем, и другие ведущие политики мира. Но в целом их деятельность была направлена на восстановление единства арабских народов. В условиях этого прогрессивного процесса определенные политические силы стремятся дискредитировать ислам, представить его в негативном свете. Нет в Коране оправдания террористическим актам, наподобие произошедших в Нью-Йорке в 2001 г. и в Москве в 2002 г. И уж конечно нет оправдания последним трагедиям 2011 г. в аэропорту Домодедово, в Каире, в Тунисе и в других местах планеты. Да и участие правоверных мусульман в этих акциях иногда вызывает сомнение. На мой взгляд, организаторов надо искать среди других социальных групп и других идеологий.