Читать «Враги России» онлайн - страница 81
Валентин Борисович Сапунов
Коран и нормы поведения мусульман
Как уже отмечалось, основа Корана – собрание речей, подчас произнесенных по какому-то конкретному случаю. Естественно, что, наряду с философскими рассуждениями, там полно конкретных рекомендаций и поучений нравственного характера. Большинство из них даны в практичной и разумной форме, с детальными уточнениями. Существует миф, что Коран запрещает употреблять спиртные напитки. На самом деле почти в каждой суре написано, что в раю правоверного ожидает неограниченное количество вина. Отсюда необходимость попробовать, чем же потчуют в раю, и решить, стоит ли туда стремиться. Пророк говорил: «
Современные мусульмане относятся к спиртному по-разному. Турки переняли от греков любовь к сухому вину (правда, по моим личным наблюдениям, турецкие вина намного хуже греческих). Народы Средней Азии пьют слабоалкогольный кумыс, а от русских переняли привычку пьянствовать водку. Арабы спиртного действительно почти не употребляют. Зато они ежедневно склоняются в дыму кальяна, заправленного крепчайшим табаком и сдобренного гашишем. Скорее всего, эти культурные традиции связаны с национальной физиологией – биологическим неприятием большинством арабов алкоголя. Точно так же большинство русских плохо воспринимают кумыс, без которого некоторые азиатские народы не мыслят существования.
Существует также убеждение, что Коран запрещает есть свинину. Это не совсем так. Каждое выступление Мухаммеда в той или иной степени отражало текущую ситуацию. Вполне возможно, что из-за зараженного мяса в его армии произошло массовое заболевание трихинеллезом. Санитарная служба в те времена была еще во младенчестве, и внимательно следить за состоянием мяса не было возможности. Поэтому пророк запретил есть те продукты, через которые возможно заражение, – свинину, кровь, мертвечину. Но запреты существуют со многими оговорками. Так, мы читаем: «
Сура 8 называется «Добыча». В 42-м стихе прописано: «