Читать «Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация» онлайн - страница 120

* * *

Думаю, адвокаты московской общины Свидетелей Иеговы имели все основания для того, чтобы заявить отвод председательствовавшей во время заседания судебной коллегии по гражданским делам Мосгорсуда 30 мая 2001 года судье Л.Б. Шерстняковой, так как она ранее уже проявляла своё негативное отношение к Свидетелям Иеговы.

В 1998 году, работая в Люберецком городском суде Московской области, Л.Б. Шерстнякова председательствовала на процессе, посвящённом спору между А.П. Савинкиным и Н.В. Никишиной по поводу права на воспитание их сына Евгения 1991 года рождения. В ходе судебного заседания 14 апреля 1998 года судья Л.Б. Шерстнякова сказала Н. Никитиной, которая являлась Свидетелем Иеговы: «Если Вы любите своего ребёнка, откажитесь от своих религиозных убеждений. Сделайте это ради сына». На это Н. Никишина ответила решительным отказом (этот вопиющий случай изложен в нотариально заверенном заявлении Н. Никишиной от 21 декабря 1998 года, а ответ на вопрос судьи зафиксирован в протоколе судебного заседания).

В тот же день, 14 апреля 1998 года, судья Л.Б. Шерстнякова вынесла решение о передаче ребёнка на воспитание отцу, причём судья исходила из того, что мать Н. Никишина является членом религиозной организации Свидетелей Иеговы, которая будто бы представляет опасность для общества. В связи с нарушением её прав Н. Никишина обратилась в 1999 году в Европейский суд по правам человека, а само дело получило широкую огласку.

Судебная коллегия по гражданским делам Верховного Суда РФ отменила 22 июля 1999 года решение Люберецкого суда от 14 апреля 1998 года, отметив, что то обстоятельство, что Н. Никишина — Свидетель Иеговы, само по себе не могло быть основанием для того, чтобы передать её ребёнка Евгения на воспитание отцу, и что «предметом доказывания по настоящему делу не могла быть сущность религии Свидетелей Иеговы и религиозные убеждения ответчицы».

* * *

Негативное отношение к Свидетелям Иеговы одной из судей Мосгорсуда — существенное обстоятельство, ставшее поводом для возобновления в октябре 2001 года судебного процесса в Головинском суде. Однако конечно же дело не только и не столько в одном конкретном человеке. Начало «второго раунда» головинского процесса заставляет задуматься над вопросом, какие силы стоят за попытками запретить деятельность Свидетелей Иеговы?

Эти силы достаточно влиятельны, чтобы год за годом возобновлять попытки поставить Свидетелей Иеговы вне закона, подорвать их репутацию.

На первом плане, в авангарде этих сил — так называемое «антикультовое» движение, объединяющее тех, кто ведёт активную борьбу с новыми религиозными движениями и так называемыми «сектами»: это родители, категорически не согласные со вступлением своих детей в те или иные религиозные организации, некоторые бывшие члены этих организаций, считающие, что их пребывание в этих религиозных движениях принесло негативные результаты, представители тех религий, которые видят в «сектах» своих конкурентов, отдельные психологи и психиатры, а также юристы и политики, требующие запрета «сект» в высших государственных интересах.