Читать «Налог на Родину. Очерки тучных времен» онлайн - страница 160

Вот и все технологическое противоречие, хоть вписывай в учебник для журфака, – подчеркиваю, технологическое, а не политическое. Не подорвался бы я на Матвиенко – подорвался бы, не знаю, на какой-нибудь шуточке по поводу очередного царского дворца, потому что, сам того не зная, затронул чей-нибудь высший государственный, то бишь финансовый, строительный интерес.

Но это увольнение, этот подрыв попал, к сожалению для минеров, на сегодняшнюю ситуацию, когда, несмотря на высокие цены на нефть, так же высоко недовольство. Где-то – губернатором, превратившим окно в Европу в дверь в сельский сортир, где-то – губернатором, запретившим праздновать День всех влюбленных и ставить пьесы Гришковца, где-то – кортежами с мигалками. «Всех всё достало, и даже неважно, богат ты или нет», – как сказал мне на днях один много чего повидавший попсовый продюсер.

То есть чайник стоит на плите, вода греется, – а я, помимо умысла и желания, оказался свистком, при звуке которого все закричали: ага! А Интернет усиливает звук тысячекратно, а в Египте и Ливии закончилась эра «конструктивной критики» и с весьма впечатляющим результатом, и всем гадко и противно ощущать себя быдлом, которому твердят про успехи Мубарека. А я, ребята, никакой не герой, как и Ходорковский не Нельсон Мандела.

То есть свисток – мой, вода – ваша, чайник – общий, а газ – он, понятно, «Газпрома».

А скандал – что скандал, через полгода, через год забудется. Ну, предложат мне на каком-нибудь спутниковом канале работу, и сосульки по весне растают, а выбирать губернаторов так и не разрешат, и борьбу назовут экстремизмом.

Только вода кипеть не перестанет.

2011

Интеллигенция и революция

Презирая интеллигентское мироощущение и вообще интеллигентскую самоидентификацию с середины 1990-х (ниже объясню почему), в 2000-х я вдруг снова стал с ужасом ощущать себя интеллигентом. Вам это чувство не знакомо?

1

В 2011 году немного неожиданно – то есть слегка против воли – я оказался втянут в немалое число разговоров о будущем России.

Наша страна с начала XVI века, с уничтожения Псковской республики, является патримониальной автократией, или, если эмоционально, – деспотией, то есть таким государством, в котором абсолютно все, включая власть, недра, недвижимость и движимость, судьбы и жизни, принадлежит единственному человеку. Неважно, называется он царь, генсек или президент. И самодержец единолично решает, кому и какую часть из своих владений делегировать, и правит страной как собственной вотчиной.

Таковым было устройство России и в 1836 году, когда, после публикации в «Телескопе» «Философического письма» Чаадаева, сам Чаадаев, по велению Николая I, был объявлен сумасшедшим. Таковым оно оставалось и в 2011-м, когда, после пары ласковых слов в адрес петербургской губернаторши (а по сути – наместницы) Матвиенко в эфире радиостанции «Вести FM», я лишился и этого эфира, и еще двух телепрограмм. Причем в одной из уже смонтированных выпусков я был вырезан целиком, несмотря на полнейшую программы невинность, – так царь или клевреты царя распорядились моим изображением, моим голосом, моим трудом и моим доходом.