Читать «Книга 2. Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской» онлайн - страница 278

Анатолий Тимофеевич Фоменко

Мы не в состоянии привести здесь свидетельства из многих других английских хроник, рассказывающих о грозной опасности, обрушившейся на Европу со стороны татаро-монгольской Орды. См., например, [517]. То есть русской Орды-Рати-войска.

Ограничимся лишь следующим фрагментом. Этик Истрийский (Aethicus = Ethicus Istricus), живший, по мнению современных историков, якобы в III веке н. э., «повествует о неправедном народе, ведущем свое начало от Гога и Магога, с которым приходилось сталкиваться самому Александру Македонскому. "Этот народ, — напряженно пророчествует Этик, — во времена Антихриста произведет великое разрушение и назовет его богом [среди] богов"» [517], с. 221. Этик утверждал, что этот народ «заперт за Каспийскими воротами» (Die Kosmographie, S. 19).

Так когда же жил Этик Истрийский? Неужели в III веке н. э.? И в каком веке жил Александр Македонский, если он воевал с Гогом и Магогом, то есть с «татаро-монголами»? Теперь ответ нам становится понятным. Было это в XIV–XVI веках н. э. См. книгу «Библейская Русь».

17. Когда были созданы карты Матфея Парижского

Когда и почему Скифию-Орду стали называть «Матерью драконов, питомником скорпионов, рассадником змей, источником демонов»

В XVI–XVII веках Великую Империю раскололи. В эпоху мятежной Реформации начали переписывать историю. Изменилось и отношение к «татаро-монголам». Теперь их стали рисовать исключительно черными красками. На рис. 6.42 приведено изображение из Хроники Матфея Парижского, жившего якобы в XIII веке. Показан неторопливый обед «татаро-монголов». Рисунок аккуратно подписан: «Татары едят человеческое мясо». На вертеле обжаривают человеческий труп. Рядом лежат отрубленные человеческие головы и руки. Таковы, дескать, «монгольские» обычаи и быт татар. Дикари, людоеды. Не то что просвещенные и деликатные западные европейцы.

Примерно то же самое рассказывали о «татаро-монголах», именуя их скифами. Так, например, Солин уверенно сообщал следующее. «Скифы внутренних областей ведут суровый образ жизни, живут в пещерах… Любят битвы. ПЬЮТ КРОВЬ ИЗ РАН УБИТЫХ. С числом убийств растет слава, а не убить никого — позор». Цит. по [953], с. 219.

Или вот еще взрыв аналогичных эмоций. «О аквилон, — восклицает он (Этик Истрийский — Авт.) о СЕВЕРО-ВОСТОКЕ, — МАТЬ ДРАКОНОВ, ПИТОМНИК СКОРПИОНОВ, РАССАДНИК ЗМЕЙ, ИСТОЧНИК ДЕМОНОВ». Цит по [953], с. 20.

Скорее всего, все подобные несдержанные агитационные листки — это западно-европейская пропаганда эпохи Реформации XVI–XVIII веков.

К этой же пропагандистской серии «страшилок» относится и формирование образа злобного русского медведя, угрожающего Европе. По поводу имени URSUS, под которым медведь присутствует на старинных картах, историки сообщают следующее. «Медведь в Северо-Восточной Европе. Херефордская карта, вероятно, может пролить свет на происхождение английского стереотипа "РУССКОГО МЕДВЕДЯ", ПОЛУЧИВШЕГО ШИРОКОЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ В ЕЛИЗАВЕТИНСКУЮ ЭПОХУ… Были попытки возвести этот ЕЛИЗАВЕТИНСКИЙ СТЕРЕОТИП к символизму ранней христианской традиции, ГДЕ КАК СЕВЕР, ТАК И МЕДВЕДЬ АССОЦИИРОВАЛИСЬ С ИДЕЕЙ ЗЛА… Наконец, оба нечистых животных (медведь и обезьяна — Авт.) являются компонентами диеты "ТЮРОК ИЗ РОДА ГОГ И МАГОГ"» [953], с. 230. Само имя медведя — URSUS является просто одним из вариантов произношения слова РУСС, русский.