Читать «Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.» онлайн - страница 74

Реакция народных “масс” на агитацию и принуждение участвовать в беспорядках против существующей власти неожиданно вылилась в патриотический антиреволюционный взрыв - в короткий период вспыхнуло более 600 (!) (шестьсот!) погромов евреев в различных населённых пунктах России, самые продолжительные и с многочисленными жертвами события произошли в Одессе и в Киеве. И факт этих 600 погромов не отрицает ни один еврейский идеолог, и ни один еврейский идеолог не берется утверждать, как в Кишиневском погроме, что эти погромы были организованы правительством, а по умолчанию признают, - что имели народный характер. - Это очень важно. Ибо это ответ на многие лживые выдумки еврейских идеологов, например, Я. Рабинович:

“В этом и заключена большая Ложь книги Солженицына (им самим, конечно, не сознаваемая. - Раб.), ибо - вынужден повторить - противостояние в дореволюционной России происходило между властью и обществом; евреи участвовали в нем лишь постольку, поскольку сами были частью российского общества”.

А в случае погромов мы видим, - что часть российского общества в лице еврейского сообщества противостояла российскому правительству, часть российского общества - в лице либералов и одураченных из: пролетариата, крестьянства и молодежи поддержала еврейское сообщество, а большая часть российского общества в лице самой здоровой и умной его части русской национальности пошла на защиту российского правительства, своей национальной власти и против еврейского сообщества.

Об этих событиях-погромах современная Россия узнала через 97 лет только благодаря трудам А. Солженицына:

“По обоим погромам имеются подробные отчёты сенаторских ревизий - высший класс достоверности расследования, применявшийся в имперской России”.

Сенат был авторитетнейшим и независимым юридическим учреждением. По киевскому погрому был отчёт комиссии под руководством сенатора Турау. По одесскому же погрому мы имеем аналогичный и детальный отчёт о ревизии сенатора Кузминского. Итак, познакомимся с событиями 1905 года в Одессе - А. Солженицын цитирует и комментирует отчёт сенатора Кузминского:

“Довольно большая толпа евреев (13 июня) ворвалась во двор жестяной фабрики, засыпала городовому глаза табаком… при появлении полицейского наряда разбежалась, открыв огонь из револьверов, причём, из числа стрелявших, четыре еврея (перечисляются) были тогда же задержаны; ещё на одном перекрёстке “из собравшейся… толпы евреев двое стреляли из револьверов и ранили конного стражника”, “вообще в течение всего дня 14 июня на всех почти улицах города происходили постоянные стычки евреев с нарядами полиции, во время которых евреи пускали в дело огнестрельное оружие и камни” и ранили несколько городовых…”

И тут-то подплыл к Одессе (14 июня) “Потёмкин”! В собравшейся до 5000 человек толпе “многие мужчины и женщины… произносили речи, призывавшие народ к восстанию против правительства”; среди студентов, проникших на броненосец, выделен Константин Фельдман (где он на заседании комиссии, убеждал поддержать городское движение бомбардировкой города, но “большинство команды не согласилось”)…