Читать «Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.» онлайн - страница 73

В Житомире (С) - “Правительственный Вестник” сообщает, что за две недели до погрома “толпа… до 300 человек собралась за городом… где начались упражнения в стрельбе из револьверов… в портрет Государя Императора”. После того в самом городе было несколько драк между евреями и христианами, зачинщиками которых, по утверждению “Правительственного Вестника”, чаще оказывались евреи. Дименштейн эти события описывает так:

“Это был не погром, а бой с войсками контрреволюции”, - то есть христиане не нападали, а нападали евреи.

Как выглядела контрреволюция показывает А. Солженицын:

“На помощь житомирской самообороне выехал из ближайшего местечка вооружённый отряд еврейских юношей и по пути в местечке Троянове был остановлен украинскими крестьянами”.

Как провода в одном кабеле, несмотря на свою разноцветность, бегут вместе в одну сторону, так и еврейское движение в России, несмотря на различные названия организаций - все они выполняли одну общую задачу, и их необходимо рассматривать как единое целое - еврейское сообщество, включая и так называемых “большевиков”. Правомерность этого утверждения доказали события 1917 года - когда после свержения российского правительства в новое правительство Ленина- Бронштейна (Троцкого) вошли представители различных еврейских организаций, причём не только российских, и все они дружно осваивали Россию вплоть до смерти Ленина и выхода на политическую арену Сталина.

Масштаб террористической войны с 1901-1906 гг. ещё до сих пор в нашей стране не осознан. Первый шаг к правде был сделан в начале “перестройки”, когда исследователь истории Вадим Кожинов написал:

“Специально изучавший этот “сюжет” историк С. А. Степанов сообщил в 1992 году, что, согласно всецело достоверным сведениям: “в ходе первой русской революции только эсеры, эсдеки (социал-демократы) и анархисты убили более 5 тысяч (!) правительственных служащих…””.

В истории какой страны было нечто подобное? Второй шаг к правде в начале 21 века сделал А. Солженицын.

Эту главу можно закончить довольно забавной выдумкой современного израильского историка Я. Рабиновича, написавшего для российских граждан книгу под названием “Быть евреем в России: Спасибо Солженицыну” (М. 2006 г.), на обложке которой изображена Кремлёвская стена с еврейской золотой звездой Давида и надпись Рабиновича:

“Евреи вынуждены были в России стать диссидентами, революционерами, олигархами, а теперь вот и государственниками, потому что русские продолжают от этого воздерживаться…”.

Интересно, - кто вынудил Гершуни, Азэфа и их армию убийц стать террористами?

Бурные события 1905 г. в России сильно отличались от событий 1917 г. реакцией населения (народа) на попытку свергнуть власть. Эту реакцию российского населения на попытку еврейских террористических организаций свергнуть власть в стране мы рассмотрим в следующей главе.

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ. Антитеррористические народные погромы 1905 года