Читать «Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.» онлайн - страница 55

Посмотрим на другие выстраданные княгиней Вяземской истины:

“Я считаю, что основной ошибкой русских культурных классов моего времени в их отношениях с крестьянством было то, что они их считали за таких же людей, какими они были сами, и приписывали им свои собственные чувства и своё мышление. Если в каждом человеке существуют звериные инстинкты, то в культурных классах они пропорциональны человеческим инстинктам. В наших великорусских крестьянах (малороссы несколько иные, - В.) этот звериный инстинкт преобладал…

Если бы крестьяне расценивались именно так и с их детства с этими звериными инстинктами боролись бы, много случившегося бы во время революции можно было избежать…

Не оттого громадная крестьянская масса в России стала сплошным звёрьём, что аграрная реформа не была закончена, …а потому, что, гонясь за её умственными достижениями, недостаточное внимание обращалось на развитие её моральных устоев”, в этом по мнению княгини - “лежит громадная и, потому единственная, на мой взгляд, вина русского дворянского интеллигентного класса”.

Это важный вывод: господствующие классы в России считали - чтобы косить траву и пасти коров - для этого образования не надо, но пришли другие “умники” и привнесли своё марксистское представление о разрушении, справедливости и “свободе”… “Образованные” террористами крестьяне ничего не получили, и даже наоборот, - зато учителя захватили власть в России.

Взглянем на другие интересные выводы княгини Васильчиковой-Вяземской:

“Между тем никто из моих знакомых денег за границу (в 1905 г.) не перевёл не только потому, что это считалось не патриотично, но потому, что …паники не было. В нашей Тамбовской губернии один еврейский банкир Поляков… своё имение продал и переехал жить за границу”.

Банкир Поляков, конечно, прекрасно знал, что планируется, поэтому на всякий случай заблаговременно всё продумал, чтобы ничего не терять. Необходимо отметить и одну “общую” истину: благополучие, праздность и наслаждение своим положением и происхождением способствовали тому, что правящая русская национальная элита в тот период недооценила применённую против неё и их народа марксистскую технологию. И только поздно прозрев-поумнев пыталась что-то рассказать потомкам:

“В 1905 году все думали, что смута явилась следствием неудачной кампании. Теперь мы умнее и знаем, что она была подготовлена интернациональной организацией и оказалась генеральной репетицией того, что случилось в 1917 году. Директивы были ясные и определённые, силки расставлены умелой опытной рукой, и если революция (1905 г.) сорвалась, то это не было виной организовавшей её интернациональной шайки”, - такие выводы, как княгиня Вяземская, сделали многие тысячи русских за рубежом.

А заслуга эта была не столько правительства и лично Столыпина, а ещё во многом здоровой части русского народа, но этот “момент истины” мы рассмотрим в следующих главах. А теперь рассмотрим один важный фрагмент террористической войны в России под названием “Кровавое воскресенье”.