Читать «Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.» онлайн - страница 54
Роман Ключник
Многим людям правильно увидеть или понять истину мешает внушённая “идиллия” об “идеальности” народа, о его призрачной “святости” в смысле мудрости. Чтобы не было иллюзий, необходимо обязательно в средних школах вводить предмет “Социология”, и объяснять это сложное понятие “народ”, ибо это самая любимая игрушка для манипуляций, как в смысле слова-понятия, так и в смысле той огромной группы людей, которую оно обозначает.
В середине 90-х годов XX века был виден единственный плюс “перестройки”: печаталось много литературы, от художественной до научной, которую было немыслимо увидеть при марксистах в СССР. В том числе стало возможным прочитать некоторые мемуары представителей интеллигенции и дореволюционной элиты общества, которым удалось выжить после 1917 г. Историческая ценность этих мемуаров в трагедии этих людей - в том, что они, изгнанные из своей Родины, сидя в далёкой эмиграции среди других народов и без надежды вернуться в Россию, - долгими вечерами анализировали произошедшую трагедию. Этот фильм своей жизни до 1917 года они просматривали в своих воспоминаниях тысячи раз в поисках ответов на многие - почему? Поздно и трагично они приходили к пониманию правды случившегося. И найденные ответы им пользы уже не принесли, но их далеким потомкам в России в XXI веке они могут пригодиться. С этой целью заглянем в мемуары княгини Лидии Леонидовны Васильчиковой, урожденной Вяземской (опубликованные в 1995 г.).
“
И агитация либералов на этот менталитет удачно легла.
Это очень интересный вывод бывшего землевладельца и “эксплуататора”. Интересно и то, что плачевное положение крестьян продолжилось и при марксистах в колхозном варианте, а от понятия - “не моё” возникли неэффективность труда и повальное воровство. В наше время - идея фермерства потерпела крах, а модифицировать организацию колхозов и совхозов, чтобы организовать труд крестьян с долевым участием не додумались. А воз и нынче там…