Читать «Загадка пернатого змея» онлайн - страница 109

Кроме того, они регулярно посещали мессы и участвовали в религиозных праздниках. Мы даже ходили на празднования в соседние города. Несмотря на то, что все это не доставляло мне особого удовольствия, я воспринимал это как нечто само собой разумеющееся, поскольку в то время все еще считал их крайне набожными людьми.

Целители были в очень хороших отношениях с отцом Игнасио Рохасом, очень приятным человеком небольшого роста. Самым лучшим было то, что он весьма положительно относился к занятию целительством и временами даже присылал пациентов на консультации. В свою очередь, донья Сильвия и другие женщины группы, которые представлялись людям как родственники, делали свою часть работы по уборке и поддержанию его церкви в хорошем состоянии.

Однажды целители сообщили мне, что являются приходскими паломниками и хотят, чтобы я сопровождал их во время странствий. Я возразил им, что хоть я и чувствую себя гораздо лучше, я все-таки еще не до конца выздоровел.

Тогда они пояснили мне, что если я хочу оставаться с ними, мне придется перенять их обычаи. Среди магов нередко повторялось, что в мире ничего не дается даром, и если ты хочешь учиться, тебе придется основательно поработать.

С большой неохотой я начал участвовать в их религиозных событиях — они не оставляли мне другого выбора. Временами я чувствовал себя как трудный ребенок, которого каждое воскресенье родители тащат на мессу.

Всегда, когда я сопровождал их в этих путешествиях, они в первую очередь обращали мое внимание на христианский аспект религиозного события. В конце концов, прошло еще много времени, прежде чем я полностью понял все то, что действительно происходило на этих праздниках.

В то время, хоть я и был свидетелем множества традиционных обрядов, я рассматривал их исходя из предпосылки, что все это являлось просто отдельными вариациями того, что признано католической церковью.

Тем не менее, в один день все изменилось, на очередном празднике, проходящем в другом городе, куда мы пришли после долгого путешествия. Пока проходили церемонии, я не мог не заметить, что в этом месте совершаются явно не христианские обряды, а ритуалы какой-то древней культуры, довольно отличные от стандартных. Я сильно сомневался, что такие практики были одобрены церковью. После этого случая я начал подозревать, что там происходило что-то действительно чуждое.

Долгие церковные службы и длинные переходы были временами слишком утомительны. Пока я участвовал в этих паломничествах, мне не составило большого труда обнаружить, что позади внешней преданности католичеству участники нашей группы находились под серьезным влиянием доиспанской культуры.

Я мог видеть, что их практики насыщены элементами древности. И даже не только по тому, как они взывали к четырем направлением или очищали присутствующих дымом от копаловой смолы. Помимо этого, я заметил, что их молитвы также варьировались. На испанском языке они восхваляли христианских святых, а на языке древних восхваления были адресованы их древним богам.