Читать «Исцеление памяти» онлайн - страница 26

Милость Божия настолько чудесна, что, несмотря на нездоровую обстановку в семье, эта молодая женщина стала настоящей христианкой. Она смогла простить родителей и пережить новое рождение во Христе. Но она чрезвычайно нуждалась в исцелении от отвратительных шрамов прошлого и в том, чтобы научиться совсем по–новому общаться с Богом, другими людьми и самой собой.

Вот почему проповедь о всей полноте значения креста так важна для создания обстановки доверия, необходимой для исцеления памяти. Как об этом замечательно говорится в древнем литургическом тексте: «Верою в Его кровь получаем мы прощение грехов и всякое иное благо от Его страданий». Нам надо быть уверенными в том, что Благая весть в нашем изложении включает и это «иное благо», в котором нуждается так много израненных душ. Впервые проповедуя в синагоге, Иисус, как сообщает евангелист Лука, провозглашает Благую весть, включающую описание Мессии из пророчества Исайи (см. Ис&йя 61:1–2): «Он… послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу» (Луки 4:18). Конечно же, в наших церковных общинах страдающим людям с сокрушенными сердцами надо знать, что Господь принял на Себя все наши горести и слабости точно так же, как и наши грехи.

• Жить реальностью — реальностью сочувствующего и понимающего Христа. Что все это значит? Как это влияет на нашу жизнь? И каким образом создает целительную атмосферу, о которой мы говорили? Это меняет наши взгляды и чувства в отношении Бога и создает обстановку доверия, в которой способны всплыть глубоко запрятанные воспоминания.

Почему это так? Потому что, воплотившись, Бог знает теперь наши человеческие чувства. Конечно же, Бог всегда знал их, поскольку Бог есть Бог, Он всеведущ. Тогда почему же мы можем сказать — теперь! Не означает ли это, что Ему пришлось научиться чему–то новому, не делает ли это Его не столь совершенным, а значит, менее Божественным? Бог, конечно же, обо всем знал всегда; но теперь Он получил действенное знание, основанное на личном опыте. Тот замечательный отрывок из Послания к Евреям, который мы привели выше, означает, что благодаря страданиям Христа Господь теперь знает и понимает нас в еще более глубоком смысле. Я не склонен пользоваться примерами из своей жизни, но один очень личный пример я все–таки приведу, поскольку не знаю другого, который объяснил бы, что я имею в виду.

До поездки в Индию мы с Элен год учились в миссионерской школе, где прослушали очень важный курс по тропической медицине. В нем, в частности, говорилось, что половина всех детей в Индии умирает в возрасте до пяти лет. Мы знали об этом факте детской смертности. Однако два года спустя, когда наш десятимесячный сын Дэвид умер в несколько часов от приступа скоротечной дизентерии и мы похоронили его мартовским утром в красной земле Бидара в Индии, Элен и я по–новому поняли, что такое детская смерть.