Читать «Религиозные чудеса и феномены» онлайн - страница 41
Галина Железняк
Последствием этого явились страшные излишества. У фракийцев жрицы Луны, или тройной Гекаты, захватили верховную власть, введя древний культ Вакха и придав ему страшный и кровавый характер. Отмечая свою победу, они стали называть себя вакханками, чтобы подчеркнуть свое главенство, верховное царство женщины, ее господство над мужчиной. Поочередно то волшебницы, то соблазнительницы, то жрицы кровавых человеческих жертв, они устраивали свои святилища на уединенных равнинах.
Таким образом, боги разделили Фракию на два враждебных лагеря. Но жрецы Юпитера и Аполлона, уединившиеся на пустынных, озаряемых молниями вершинах, были бессильны перед Гекатой, которая приобретала все большее влияние в знойных долинах и оттуда начинала угрожать алтарям сынов Света.
* * *
В эту эпоху во Фракии появился молодой человек из царского рода, обладавший невероятной силой обаяния. Его считали сыном одной из жриц Аполлона. Его музыкальный голос производил на слушателей необычайное впечатление. Он говорил о богах с особым, ему одному свойственным ритмом, и на нем лежала ясная печать вдохновения. Его белокурые волосы падали золотистыми волнами на плечи, а музыка его речей проникала до глубины души. Темно-голубые глаза сияли нежно и проникновенно, и взгляд их был полон магической силы. Свирепые фракийцы боялись его взгляда, но женщины, которые всегда чувствовали более тонко, говорили, что в его глазах соединялся могучий свет Солнца с нежным сиянием Луны.
Так продолжалось некоторое время, пока молодой человек, которого называли сыном Аполлона, внезапно не исчез. Говорили, что он умер и спустился в ад. В действительности же он удалился в Самофрас, затем в Египет, где и попросил убежища у жрецов Мемфиса. Приобщившись к их мистериям, он через двадцать лет возвратился на родину под новым именем, которое получил при посвящении от своих учителей после ряда выдержанных испытаний. В этом имени выражалась его миссия: он звался теперь Орфей, или Арфа, что означает
Самое древнее святилище Юпитера возвышалось тогда на горе Каукаион. В древние времена его иерофанты считались великими первосвященниками. С вершин этой горы они господствовали над всей Фракией. Но с тех пор как божества долин взяли верх, храм почти опустел.
Жрецы горы Каукаион приняли посвященного египетского храма как спасителя. Своими знаниями и своим энтузиазмом Орфей увлек большую часть жителей Фракии, совершенно преобразил культ Вакха и укротил вакханок.
Скоро его влияние распространилось на все святилища Греции. Он восстановил первенствующее значение Зевса во Фракии и Аполлона в Дельфах, заложил основы для трибунала амфиктионов, который привел Грецию к общественному единству.
И наконец, созданием мистерий он сформировал религиозную душу своей родины. На вершине посвящения он слил религию Зевса с религией Диониса в единую мировую идею. Таким образом, Орфей стал первосвященником Фракии, великим жрецом Олимпийского Зевса, а для посвященных — Учителем, раскрывшим значение небесного Диониса.