Читать «Ім"я Рози» онлайн - страница 364

Умберто Еко

Фізіолог (лат.) - див. Глосарій.

185

Про тебе йдеться (лат.). Цитата з Горація, «Сатири», І, 1, 70 (переклад А. Содомори).

186

Жінка (лат.).

187

Згинь! (Лат.).

188

Жадальна снага (лат.).

189

Дуже добра (лат.). Бут 1,31.

190

ПП 4 1-4.

191

Грізна, мов військо, що вишикувалось до бою (лат.). Див. ПП 6,4. У цій сцені широко використані мотиви з Пісні над Піснями, а також цитати з творів св. Гільдегарди з Бірґену, св. Бернарда з Клерво (див. Глосарій) та ін.

192

О зірко ясна серед дівиць... о ворота замкнуті, водограю садовий, вмістилище олійок запашних, чарунко з пахощами (лат.).

193

О, слабо мені... Бачу причину своєї слабості, та не боронюсь од неї (лат.).

194

І все було добре (лат.). Див. Буг 1,31.

195

Іов 32, 19.

196

Кожна фігура настільки очевидніше показує істину, наскільки відкритіше через неподібну подібність вона доводить, що вона фігура, а не істина (лат.).

197

Всяке живе створіння сумує після злягання (лат.). Цю фразу приписують Арістотелю або Ґалену.

198

Див.: Данте. Божественна комедія, Пекло, 5, 142.

199

Прип 6, 26.

200

3 двох частковостей ніколи ніщо загальне не випливає (лат.).

201

Отже (лат.).

202

Принаймні в одному засновку середній термін має бути загальним (лат.).

203

Дурман звичайний (лат.).

204

Благословіть (лат.).

205

До убогих жінок в селах (лат.).

206

Смертним гріхом вони гріхують, коли допускаються гріха з якимось мирянином, ще важче гріхують, коли зійдуться зі священиком, а найважче - коли согрішать з монахом, який помер для світу (лат.).

207

Господи (гр.). Куrіе eleison - Господи помилуй.

208

Апетит, за Арістотелем, це стремління кожного живого створіння до своєї мети. Схоластики відрізняють природний апетит і явлений, або викликаний, апетит. Останній є розумовим, якщо змагає до цілі, пізнаної розумом, і чуттєвим, якщо змагає до цілі, пізнаної чуттями.

209

Вияви чуттєвого апетиту, оскільки вони ведуть до тілесного Преображення, називають пристрастями, а не чинами волі (лат.).

210

Doctor angelicus - так називали Тому Аквінського.

211

Апетит тяжіє до того, щоб реально здобути те, до чого він звернений, щоб це поклало край сум'яттю (лат.).

212

Любов робить так, щоб люблячий і люблений якимсь способом з'єдналися, і любов краще пізнає, ніж саме пізнання (лат.).

213

І всередині, і зовні (лат.).

214

Джерело незлагоди (лат.).

215

Поєднання (лат.).

216

Через ту велику любов, яку Він живить до сущого (лат.).

217

Порив до коханого (лат.).

218

Ягня, агнець (лат.). Тут і далі цитати з Ісидора Севільського (див. Глосарій).

219

Для приношення (лат.).

220

Звуки, шум, галас (лат.).

221

Свіжість, бадьорість, міцність (лат.).

222

Дівчина, діва, дівиця (лат.).

223

Місто у Франції.

224

3 достойними [мужами] (лат.).

225

Вінець царства з руки Божої (лат.).