Читать «Опыт предыдущих "оранжевых" революций в России» онлайн - страница 31

Амфитеатров вспоминал своё вступление в масонство: «После нескольких незначительных вопросов кто-то спросил по-русски с мягким еврейским акцентом: “Как Вы относитесь к убийству Плеве? Одобряете ли его и находите ли нужным дальнейшее развитие террора?».

Некоторые люди в то время в России понимали, что происходит и какие процессы развиваются, и даже со страниц газеты «Земщина» (за 11 мая 1911г.) объясняли:

«Прежде всего надо твёрдо усвоит себе и помнить, что нынешнее масонство совершенно слилось с еврейством и всецело поглощается им. Еврейству само по себе масонство не нужно; еврейство достаточно сильно своими капиталами. Если же оно овладело масонством, то только для того, чтобы привлечением в него коронованных особ, видных сановников, писателей, журналистов и лиц наиболее влиятельных и свободных профессий».

Описывая атмосферу того периода истории в России известный современный масоновед В. Брачев отмечает:

«Когда принимали в масонскую ложу командира Финляндского полка В.В. Теплова, то один из «братьев» задал ему вопрос о его отношении к планам физического устранения царя. В.В. Теплов не долго думая, с солдатской прямотой ответил: «Убью, если велено будет».

Стремительное, мощное развитие масонства в России сильно осложнило ситуацию в России и дополнительно внесло большую сумятицу в сознании многих людей. Часто рядовые члены масонских организаций различных национальностей использовались и используются «в темную», так и не понимая – кому в конечном итоге они служат, на кого работают. За счёт этих глупых «бледнолицых» или откровенных предателей ради карьеры и благополучия масонские организации и их господа усиливают своё проникновение во властные структуры и влияние.

В плане национальной, государственной безопасности и положением с коррупцией оцените ситуацию – когда тогда (и сегодня) бизнесмены и чиновники входили (и входят) в одни и те же масонские организации, то есть, клянутся во всем всемерно помогать друг другу. И вместе – верности их западным владыкам...

С 1912-го по 1917-й годы масоны и еврейские общественные деятели полностью доминировали в столичном российском обществе, господствовали над общественным мнением, подвергая уничижительному остракизму и третированию своих противников, например, они цинично и жестоко раздавили Василия Розанова. В этой удушливой атмосфере известный поэт А.Белый (Бугаев Андрей Николаевич 1880-1834), подобно В.Розанову, из восторженного юдофила превратился в антисемита и патриота, и 1912 году в письме к Н.К. Метнеру писал:

«Они (евреи – Р.К.) собираются задушить всё сильное и самостоятельное. В вашем инциденте вижу я и продолжение серии скандалов, которые они нам устраивают. Вот за последние два года в русской литературе град скандалов, устраиваемых еврейскими литературными критиками и антрепренерами: 1) скандал с писателем Чириковым; 2) скандал с Куприным; 3) скандал с Блоком; 4) скандал в кружке со мной; 5) Эллисовский инцидент. Провокаторское войско надвигается на нас со всех сторон».