Читать «Избранные комедии» онлайн - страница 153

358

Ст. 569-570. Клеон и Гипербол. — См. предисловие и «Всадники», комм. к ст. 739.

359

Ст. 588. …Пускай погибну с корнем… — Пародируя обычные причитания просителей, Дионис вспоминает и о жене и о сиротках-детках, а заодно и об Архидеме, которому выше посвящена насмешливая песенка (ст. 417).

360

Ст. 618. Бери его, пытай его! — Судебные показания рабов давались, по жестокому обычаю древних судов, под пыткой. Предложения Ксанфия комичны своей перевернутостью. Он согласен на членодробительные пытки по отношению к своему рабу, но запрещает «удары былинкой». Он «благородно» отказывается от платы за увечье раба.

361

Ст. 651. Диомии — пригород Афин, где, по обычаю, справлялись буйно-веселые празднества в честь Геракла. Война заставила прекратить эти празднества.

362

Ст. 661. Гиппонакт — древний лирический и сатирический поэт.

363

Ст. 681. Клеофонт — один из вождей радикального крыла демократов, сторонник «войны до конца». Его, как и многих других своих политических противников, комедия обвиняла в «чужеродстве», т. е. в иноземном происхождении. Вот почему у него на губах «варварскую песню поет фракийская ласточка». Клеофонт был одним из виднейших участников свержении олигархического правительства, недаром ему посвящена ответственнейшая часть комедии — песня парабасы.

364

Ст. 688 сл. Дело праздничного хора — город доброму учить… — Хор призывает граждан к политической амнистии. Следует помнить, что незадолго до представления «Лягушек» в Афинах было свергнуто олигархическое правительство «четырехсот», одним из главарей которого был стратег Фриних. Приверженцы Фриниха попали в опалу и частью были лишены гражданских прав. Комедия стремится снискать им пощаду. Но пути — осторожные выпады против демократических мероприятий по отношению к рабам, явившихся следствием затянувшейся войны. Платейцы — союзники Афин — получили право афинского гражданства после того, как их город был разрушен спартанцами (428 г.).

365

Ст. 710. Клиген — по-видимому, еще один деятель демократической партии, сторонник войны и, следовательно, политический противник комедии. Как и Клеон, и Гипербол, и другие вожди радикалов, он происходил из ремесленников, почему комедия и делает его «банщиком». Кимол — остров, где добывалась пемза, употреблявшаяся древними в качестве мыла.

366

Ст. 736. А на дереве хорошем… — Поговорка. Смысл: «На миру и смерть красна».

367

Ст. 791. Кладемид — если верить древним комментаторам, актер Софокла. Очередным (эфедром) звался в состязаниях партнер, обязанный вступить в борьбу с победителем.

368

Ст. 811. Он знаток художества. — Отсюда начинается комедийно резкое и немотивированное превращение балаганного шута Диониса в Диониса-бога, покровители зрелищ.

369

Ст. 815 сл. Желчью чудовищной здесь изойдет… — Песня хора содержит метафорически образную, но крайне точную характеристику двух враждебных поэтических стилей: «конно-вздыбленного» пафоса Эсхила и «расчетливой», софистической манеры Еврипида.

370

Ст. 840. Богини огородной порождение… — Комедия постоянно намекает на то, что Еврипид был якобы сыном зеленщицы. «Попрошайкой» и «властителем тряпичников и лоскутьев» Еврипид назван потому, что, стремясь к сниженному стилю, выводил в своих трагедиях героев-нищих в рубищах и дерюге. Одним из ярчайших образцов этого сниженного стиля была трагедия «Телеф», постоянная мишень комедийных насмешек, героем которой Еврипид сделал «нищего царя».