Читать «Избранные комедии» онлайн - страница 149

308

Ст. 1273. Мнемосина — богиня памяти и матерь муз. Как раньше речь Лисистраты, песнь спартанца посвящена совместным боевым подвигам спартанцев и афинян. На этот раз имеются в виду греко-персидские войны, морская битва при Артемисии и сражение при Фермопилах.

309

Ст. 1324 сл. Прославь Амиклейского бога… — Здесь вспоминаются спартанские святыни: храм Аполлона в Амиклах и медное капище Афины. Дети Тиндарея — близнецы Кастор и Полидевк, покровители Спарты. Дочь Леды — Елена.

ЛЯГУШКИ

Комедия была поставлена автором под именем Филонида на Ленеях 405 г. до н. э. и удостоена первой награды. Второе место занял Фриних с комедией «Музы», третье — Платон с комедией «Клеофонт». «Лягушки» встретили столь восторженный прием, что были поставлены вторично — либо тут же на Ленеях, либо на Великих Дионисиях в том же году.

За шесть лет, прошедших после постановки «Лисистраты», в Афинах произошли крупные события. В мае 411 г. олигархи захватили власть в стране и ограничили число полноправных граждан пятью тысячами человек. Но уже осенью того же года демократическая конституция была восстановлена и главари заговора (Фриних, Антифонт, Писандр) устранены. Ряд лиц, замешанных в олигархическом перевороте, был лишен гражданских прав.

С большим трудом афинянам удалось восстановить флот, который под командованием возвратившегося в Афины Алкивиада одержал ряд побед над спартанцами у побережья Малой Азии и вернул Афинам ключевые позиции в районе проливов. К этому же периоду относятся успешные действия афинского флота при Аргинусских островах (406 г.). Однако людские резервы Афин были настолько истощены, что пришлось призвать на военную службу рабов.

С точки зрения композиции, «Лягушки» принадлежат к числу наиболее архаических комедий Аристофана. В них отчетливо различаются три плана, никак между собой не связанные: путешествие Диониса в подземное царство и его приключения, в которые вклиниваются анапесты корифея (ст. 351-371); высказывания по политическим вопросам, содержащиеся в парабасе; и, наконец, литературный спор Эсхила с Еврипидом, облеченный в форму агона. Впрочем, спор их продолжается и после того, как агон формально заканчивается (ст. 1098).

310

Ст. 14. Фриних, Ликид, Амипсий — комедийные поэты, современники и соперники Аристофана.

311

Ст. 23. Бочонка сын — шутливо о Дионисе, боге вина, вместо «сына Зевсова».

312

Ст. 34. Ай-ой, зачем я не сражался на море! — Во время Пелопоннесской войны афинское правительство было принуждено призвать в войско рабов, обещая им за это свободу.

313

Ст. 38. Что за кентавры ломятся? — Кентавры — сказочные полукони-полулюди, в представлении греков — воплощение грубости и дикарства.

314

Ст. 46. На женской рубашонке шкура львиная! — Женская рубашонка — обычный наряд изнеженного, женоподобного Диониса, на этот раз прикрытый маскарадным костюмом Геракла — львиной шкурой.